张爱玲曾说过如果必须把女作家特别分作一栏来评论的话，那么把我同冰心，白薇 他们来比较，我实在不能引以为荣，只有和苏青相提并论我是心甘情愿的。这是我第一次听到苏青的名字，我喜欢张爱玲，她的张扬，她的不羁，她的骄傲都让我曾深深吸引，所以我读她的书，一本接一本，看世人为她写到文字，她的一生，历经沧桑浮沉，她的文章中自带的是典雅，而同时又带了点苍凉。遗老遗少们在她的笔下屡见不鲜，就这样寻找她的足迹。

少年期，我有一个天才梦与红楼梦伴随她度过；青年期，一部部以上海和香港的，以女性为塑造人物的小说使她成为最受欢迎的小说家；中年期，我感觉她似乎 是和胡兰成和赖雅联系在一起的，所以这时期，除了她的好多作品要被改编为电视剧和电影搬上银屏外，我关注了她的婚姻生活；而到了老年的张爱玲无疑是孤单的，我不知道远离熟知的人，熟悉的社会是否是她想要的，但是她似乎喜欢上了孤单与寂寞，她曾经很现实，写作就是为了取得高飞，获得好的生活环境，而在这时，她喜欢上了搬家，无人知道她会在一年中搬家几次，但是每一次却都是为了躲粉丝。

所以当我感觉自己似乎成了她的书中密友时，当她的一生在不知道还想探究什么时，苏青出现了，对苏青我知之甚少，但是读到了张爱玲对她的肯定，高度的赞扬，无疑我心动了，所以开始了解苏青，以至于写这篇文章变的理所当然了，看她的散文饮食男女，才让我对她有了一个更新更清晰的了解。

胡兰成说：“苏青的文章正如她的为人，是世俗的，是没有禁忌的。苏青是宁波人，宁波人是热辣的，很少腐败的气氛，但也很少偏激到走向革命。”我认为用前一句话来描写苏青的文风感觉很恰当，用后一句话来描述她的人性也是极好的，我们谈人性，谈书中人性，谈书外人性，而苏青更多的是谈真实的人性，真实的女人性，一谈起来，总是感觉到了觉醒的意味，就好像新春到来之际的发的新枝一样，带点喜欢，带点欣喜来读，总感觉是舒适的。

女人写真实的女人性最难能可贵，日本与谢野晶子夫人曾这样说过：“实在说：妇人描写妇人自己的心理，最能够使人有感动的地方，因为这是妇人自己描写自身的心理缘故。所以妇人弱能在男人的短处方面努力，比较容易收到效果。”我把这段话看成是妇女写作获得成功的圣经！或许，张爱玲和苏青成为二十世纪三十年代最有名的女作家，和她们能够抓住妇女心理应该有莫大的关系。苏青相较于张爱玲，最大的特点是坦白，而这种坦白甚至可以说是赤裸裸的直言谈相，绝无忌讳在里面的。

她的饮食男女一书中，从开始就是从谈男人，谈女人开始的，后来渐渐逃到了谈性，谈女子教育，所以自然而然，男女平等又开始进入到了她的写作视野之中，当然了，除了这些之外，她还会教给我们一些人生女性的哲理，谈交友，以及容貌方面的，而一提到这方面，话题立马多了起来，古代的红颜薄命，小姐和写字间里的女性好色与吃醋，交际花，女人和老。而到了后来，当她成了一个妻子，一个媳妇，一个母亲，她开始关注的越来越宽泛了。从婚姻谈起，到后来甚至谈妇人之道，做媳妇的经验，谈生儿育女，谈母性，而最终自然而然的到夫妻吵架的问题上，激化为离婚。

可以说在饮食男女这本书中就我所看到的前半本中，似乎只是一个女人从结婚前到结婚后这一句话就可以概括得了的东西，可是她却能够给我们讲述这么多的东西，有些甚至不止一次地来谈论，以小见大就是一种写作上最大的本事。因为全书就是以一个女性的视角来写，而苏青有过结婚十年的经历，上过学，入过职，结过婚，也离过婚。所以她以自己为蓝本，她以自己为对象，向社会世人宣称什么是自己最所需要的。

正如对女子而言，给她们选举权或许真的有时候来不及一个产假婚假来的有意义。有些内容真的给人留下深刻的印象，她说身为女子而受着男子的教育，教育出来以后社会却有要你做女子的事，其失败是一定的。而我想这里的失败，不仅指教育上的失败，还有人生工作上的失败。在今天的我们身上或许依然适用，尽管在男女充分平等的今天，学科上的分类日渐精细化，而对性别的要求几乎是零。不管女性学习土木，男性学习护理，还是其它，都是很正常的现象，可是或许当毕业以后，到底女子的就业弱点就出来了，或许是日渐突出，无论学业水平上面是多么的水平之高，了到底缺了先天的能力。古代为男性社会，那么教育更甚，或许我们学到的都是大臣被贬思君，将士沙场征战，名士月夜狂欢，隐士辞官还乡，就是有了一些闺怨诗，那也是文人墨客用来寄托自己的情感的，而好不容易出来的李清照，无疑也是代男人来立言的，可见古代社会直到新中国建立之前，置身于男子社会的女子是无法说出自己所要说出的话的。

而对书中其它的一些探讨，感触则不是很深，或许总觉的离我较远吧！姑且不作细细探讨。或许等到有一天，自己需要时，就是在拿出来读几遍也是值得的。有时候，读书是一种喜欢，而现今的我们更是为了适用，或许有时候更是一种需要吧！苏青的文字是值得读读的，或许就是为了让自己生活的更幸福，更健康，让自己能够理性的对待生活，对待婚姻，进而对待人生也是值得的。