早已经习惯找一个安静的地方坐着，无论是看书与否，总之可以让我的心灵平静下来，让自己不去想也不愿意去想生活中的琐事与愁事，总之这样就好，岁月静好，现世安稳，我也无忧。

一早晨没课，这对我而言是不多见的，早已经学会了按部就班，早已经习惯按课表做事，恍惚间倒是有点不知所措，但是总不至于慌乱起来，明天要考试，可是却无紧张感，或许是早已经习惯，现在才发现习惯真的是个可怕的东西，有多少人毁在了习惯上，而给我的感觉是习惯是个定式思维，一旦形成，便轻易不会改变。

现在我有来到了这里，这个在这所学校我的归属地，我所钟爱的地方，有湖有树有鸟鸣当然了还少不了几声蛙叫，偶尔还会看见几条鱼在水中嬉戏，或许这就是生命，这就是生机，这就是生活。而我处在其中，有喜悦，唯独少了一份怡然自乐，一个死板的人是不会享受生活的就像活跃的人永远安静不下来一样。在这里或许是个玩乐的好地方，可是到底是我辜负了这一片景，唯有静倒是让我充分利用了。

看到这里，找本书最好是远离专业的，也最好是接近人性却又不失趣味的，在这样的一个好地方，如果拿着一本专业书，在那看，总是让人欣喜不起来，或许是有点不务正业了，不务正业或许是对我进入这个新的环境后的最好评价了，书倒是看了不少，可是专业课和基础课依然提不起兴趣，或许感觉有点荒废光阴了，可是却依然喜欢在文史书中寻找乐趣，也在寻找着自己，迷失到底是一件好事呢还是一件好事呢？不知道也不想知道。

或许接下来我可以探讨一下早晨花了接近五小时收获到了什么？如何让自己的阅读变的专业就像如何让黛玉开心一样难，可是到底是在钱钟书谈文学一书中得到了少许启发。或许对自己以后的阅读会很有启发。无论是他讲的热读与冷读，还是对文如其人的反驳，更甚至于质疑的精神，都在其中有所体现。

一个博学有主见的人，知道如何使自己的主张思想被他人所接受。而这对于学贯中西的钱钟书而言或许是不具有挑战性的，但是正是因为有他，所以才会给我们开启了一扇阅读的门。

他懂的用最好的知识来讲知识，在这本书里，会有古诗，会有魏晋时期最吸引人的竹林七贤，有《诗经》有《说文解字》，有你没听说过的。还有你感兴趣的，从来不知道《蒹葭》不仅是对爱情爱而不得的忧思，原来还可以是对自己抱负理想破灭的忧思。他真的可以做到用古今和中西来论证他的观点，似乎没有一点瑕疵。我早对文学里的悲剧色彩感兴趣，可是他却可以论述的那么全面，那么充满文学内涵。好多的文学作品大多数都在抒发着一种人生的缺憾感，忧患感以及历史的苍茫感。人生的悲剧意识是历经千年而沉淀在人类血液中的一种根深蒂固的情怀。钱钟书却可以将这种悲剧情境进行分类。

无论是可望而不可及的企慕情境，登高望远悲从中来的农山心境，天高海阔而自己却无路可行的悲剧情境，以及深处众人之中，却倍感孤独的情境。似乎将古今中国诗中体现的悲情说完了。可是如今的我们似乎都还处于感知的状态。