张九龄是“开元盛世”的贤相，守正不阿，当然会引起奸人忌恨，其中以李林甫勾结武惠妃想为儿子寿王争夺皇储而陷害、排斥张九龄最为突出，张九龄觉察到受谗、受敌的处

境，曾借《咏燕》诗以示意：“海燕虽微渺，乘春亦暂来。岂知泥滓贱，只见玉堂开。绣户时双入，华轩日几回。无心与物竞，鹰隼莫相猜。”

后来唐玄宗被奸臣包围，终于贬斥张九龄为荆州长史。他以忠直而被谗，颇为不平，在文集中就有“每读韩非《孤愤》，泣涕沾襟”的抒写。他在荆州三年，据《唐诗纪事》记载，认为他在这时期的诗创作最盛、最好，他的诗发自胸臆，情真意切。诗僧皎然评为“诗流居上游”，王维敬为哲人、典范。《新唐书·本传》对张九龄的一生做了精辟的评述，在政治上是以苍生为谋的有胆识、有才华的政治家，常怀“致君尧舜，齐衡管乐”自许，数十年刚直不阿，敢于向奸邪斗争，不屈服于邪恶势力，赢得千秋贤相的定评。他的诗创清淡一派

，盛唐继起，孟浩然、王维、韦应物、储光羲都在诗歌创作中受张九龄的影响而“本曲江之清淡，而益以风神者也”（参见《唐音癸签》卷九）。

张九龄被贬荆州，已是垂暮之年，于开元二十八年请假南归曲江扫墓，五月因病于曲江私邸逝世。

张九龄在青史上为岭南树立一代贤声，也开一代诗风，可是长期以来不论在他的曲江家乡、在广东祖籍之地，并不见有先贤纪念馆。多年前我游曲江，看不到有关张九龄的史迹，只看到一间破旧的张氏旧祠，空无文物，当时感到十分难过，以《过张九龄旧祠》一诗聊抒凭吊之感：“鸿飞何慕事苍凉，千古高才记曲江。日暮熏风吹武水，可堪惆怅辨祠堂。”

如此哲人之邦寂寂无闻，真是印证了“千秋万岁名，寂寞身后事”了，怎不令人喟叹！

（本章完）