“咦？这和昨晚的菜单有出入哦！”

“对。酸菜鱼换成了大盘jī。”

“为什么？你不是说要做我爱吃的菜吗？”

“因为......”

“怎么了？”

“小西，我信佛，也正在学佛。最近闲暇时间读的都是关于佛教入门的书。佛教不让杀生，如果做酸菜鱼，咱得......”

“这样啊！我知道了！做酸菜鱼，得买活鱼，得杀鱼。你做不到对吧？”

苏洛点了点头。

“嗯嗯，每个人都有自己的信仰自由。我虽然是无神论者，但我尊重你的信仰。”

“小西，我要纠正你一下。佛教不是有神论。”

“不是有神论？那是无神论？”

“也不是无神论。”

“那是什么论？”

“是——‘非神论’。”

“啊？”

“佛教中并没有一个创造人类、主宰人类和万物的神。把佛教神化，那是迷信者的行为，与正信的佛教无关。”

“呃，我听不太懂......”

“佛教观点中，我们承认神的存在，也承认神在某些方面比我们qiáng大（譬如力量、寿命、能力、福报等等）。然而，佛教认为神不是最高的主宰，也不是真正的主宰。神，无法令我们获得解脱。因为这些天神自身没有获得解脱，不能自保长存，他们和人类一样，都是无始以来沦落在轮回之中，不能获得出离。所以，佛教承认有神，却不认为神是主宰。这就是西方宗教学不把佛教列为无神论，而称为‘非神论’的原因。”

“既然佛教认为神不是主宰，那就是说，佛才是主宰喽？”

“佛教不讲主宰，而讲因缘。如果一定要说谁是主宰，那人类自己就是主宰。世间无常，命运可变。人生没有定型，只要自己改变因缘，多善少恶，减少做‘业’，自然能够改造自己的前途命运，可以主宰未来的人生。”

“呃......”

“一句话，佛教认为，神不是主宰，佛亦不是，人类自己才是。我们的命运只能靠自己争取。”

“怎么争取”

“嗯......”苏洛想了想，“简单点说，只有八个字。”

“是什么？”