陕北革命历史民歌的又一个突出特点，是它所具有的显明的阶级性。

文艺都带有它的阶级性。这里的意思只是说，与传统民歌相比较，它的阶级性在作品中反映的更为明确、更为强烈，阶级色彩也更为浓厚。

马列主义的阶级和阶级斗争学说在陕北的广泛传播，使陕北人民对那似乎十分复杂、浑沌的社会现实生活有了一个科学的、明晰的认识：“地主家坐下吃，讨租子讨得些谷。压迫穷人没吃的，实实活不成”（《人人脑筋开》），“咱们那务农人，实在太苦情，一年的杂税完也完不清。稽查衙役上了门，拷打得立不定”（《井岳秀坏骨头》），“提起旧婚姻……，把人当牛马卖，怎教人不反对”（《反对旧婚姻》）……。

多么严峻的现实！多么认真的思考！在今天看来，这些觉悟不过是最简单的认识，但在那个时代，几千年来还是第一次，却十分了不起的。思考的结果，可用两个字来概括——“革命”：

人人脑筋开，

快快斗争开。

豪绅地主高利贷，

都是些反动派。

——《人人脑筋开》

一杆杆红旗空中飘，