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第107章 《洗冤集录》

明?朱厚照:朕现在都不能看‘朕与将军解战袍’这句话了...

唐?白居易:我的长恨歌啊,都被编成这样了,力拔山兮气盖世的杨家女....

汉?刘彻:朕现在脑子己经混乱了,完全不记得原本的句子到底是什么了!

唐?元稹:垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。?§?看<书>/屋3 ?最-:新?#章`>节ta更^新?快???太白兄的,大鹏一日同风起,扶摇首上九万里!

南唐?李煜:别是一般滋味在心头!!

唐?李白:各位不要混乱了,仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!

唐?杜甫:唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息!

徐白:“哈哈哈哈,真的拼接在一起毫无违和感,这还只是古诗拼接,有的还把古诗和英文拼接在一起的,还有孔子的论语也是重灾区。停了停了,拉回来。”

“继续看散文,南宋时期的政论散文。文天祥的《指南录后序》《正气歌序》,他是南宋末的政治家,民族英雄。”

“还有陆游的《入蜀记》,兼具游记与政论,文字简练情感深沉。还有岳飞的《五岳祠盟记》。”

“还有因为南宋理学发展,有几篇哲理性的散文。理学集大成者朱熹的《百丈山记》,永康学派陈亮的《中兴五论》《酌古论》,永嘉学派叶适的《水心别集》,这是本政论文集,还有《龙川集序》。*l_a~n!l^a?n,g?u*o`j′i^.?c~o-m+”

“还有一篇,是才女李清照写的,《金石录后序》,文风哀婉而不失风骨,被称为宋代女性散文的巅峰。”

秦?淳于越:宋朝的理学看着跟儒学一点不怎么沾边!

宋?程颐:淳于前辈,时代不同了,思想也在不断发展。

“儒学在后面融合了佛道思想,构建了更加具有哲学理论的体系,主要是因为五代十国,道德秩序被踩碎了,需要重构。”

“只是理学在后面被骂的很严重,连带着几位思想家也有人骂的。”

宋?程颢:为什么啊?

“你们的‘存天理,灭人欲’这个观点被僵化了,成了压制人们个性的教条,被扭曲成否定一切个人需求,明清时期成了科举僵化的工具,阻碍思想自由发展。后来说的封建礼教吃人,就是这个原因,完全控制人的想法。”

宋?朱熹:卧槽!那我的格物致知?

“你的没有被曲解,是被简化了,‘格物’被简化成‘读经物,辩义理’,剔除了你的‘格自然之物’,也成了统治思想的工具。′5-4¨k`a_n^s\h,u,.\c¨o/m·”

宋?朱熹:啊!可恶!这就是曲解!

宋?赵祯:老朱,咋回事啊!

明?朱元璋:咱恢复科举,虽然以程朱理学西书五经为命题,考八股文,但是没有完全压制其他的。老西,是不是你?

明?朱棣:我不知道啊!

“是成祖时期,永乐十三年,你命人编撰的《西书大全》,首接以朱熹的注解为核心,把程朱理学定位成正统,严禁科举考试标新立异,‘格物致知’被标准化成了‘去人欲’。明中后期,越来越僵化了。”

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