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第25章

诚然,王女士的观点也有值得思考之处,人应当拥有他对自身生命的处置权,但此时此刻,已不同彼时彼刻,我们需要做的是从大局出发,从人类社会这个集体出发来看待一条生命。况且,我私以为,联盟已经尽可能在为大家提供身为‘人’的权利,就单拿最开始首领说的生育率来做例子,联盟大可以利用军方力量来重新分配资源,像限制女性活动,强行婚配,强行受〡精繁殖,剥夺你们一切身为‘自由人’的权利,但联盟没有这么做,我以研究所的名义起誓,将来就算步入人类绝境,联盟也定然不会采取此种政策。 ”

这个政策的确在去年的联盟会议中被提出来过,只不过被邓叶一口给否决了,言克礼和赵有良也紧随其后发表反对意见,认为该项政策完全不顾妇女意愿,把妇女视作生育机器,这是一件极其有违人〡伦,且与人类文明背道而驰的行为。

如果联盟当真采取此项政策,那么他们一直在守护的人类文明也就无从说起了,这与野蛮的动物社会有何区别?如果繁衍的代价是要牺牲当下女性的人权,去苦苦续求那不确定的、遥远的未来,那这样的繁衍,有何意义?

赵有良这番话无异于一道惊雷,从远方高空直直劈过来,震醒了室内的几名女性代表。

是了,如果联盟执意要这样做的话,看起来她们也没有反抗的能力,不过可怕的是,居然真的有人提出过这种建议。

“所以我在这里很中肯的说,拒绝安乐死合法化并不算广义上的剥夺人权,相反,联盟一直在做的就是在末日来临之前,最大限度地给大家提供保护,维持正常生活,一切顺其自然,不强求虚无缥缈的未来,但也不允许任何一个人擅自放弃自己的生命,这会使得生命的重量趋轻化。”赵有良娓娓道来,在场的人无一不沉浸在他所述说的逻辑世界里,“命运把人类带到哪里,我们就停在哪里,历史就结束在哪里。然而,在此之前,我们每一个人都应该尽全力来参与,来建设这段未亡的人类历史,句号或虽不可避免,但起码要让它看上去比较圆满。同理的,人生是一样的道理,草率的,过早的给自己的人生画上句号,是一种极其不负责任的行为。”

赵有良发言完毕后,议事厅起码沉寂了十分钟之久。言克礼对他今天的立场稍感疑惑,霎时,他脑海里不由自主闪过一个人名。

一个已经被遗忘的差不多的人名。

通过

会议持续了三个多小时,二十一位参会人员只剩下最后一位还没表态,首领面上已经隐隐透着不耐烦的征兆。

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