原来达摩祖师来到中国后，随身携带有两件佛门至宝衣钵，其中一件就是木棉袈裟，结果却让佛门分裂。还有一件，就是那个钵，到底去了哪里？怎么会平白无故失踪了呢？

原来是达摩祖师按照佛祖指示，将钵送给了观音菩萨，因为观音菩萨就是大乘佛法的守护神，肩负着整个大乘佛法的兴衰存亡之责。观音菩萨手上的那个净瓶就是由钵变化而来，成为普渡众生的法器。

达摩祖师来到中国后，于是东土佛门很快就知道了现在佛法在印度面临劫难，佛法重新崛起只能是回到中国。当务之急，就是要尽快把《大乘佛经》从印度转移到中国来。这是佛门最为要紧的工作，整个东土佛门都在为此事出人出力，募集资金。

在这里，首先要提醒大家的是，大家不要以为电视剧《西游记》里说唐太宗李世民与玄奘关系好，还是结拜兄弟，称玄奘为御弟，就以为唐朝在推崇佛法，那是大错特错。其实，这个时候在唐朝，推崇的是道家，而不是佛家。

玄奘大师西天取经，自始至终就是他一个人在佛门募集资金的支持下，独自踏上西天取经的道路。取经成功之后，因为影响太大，才得到李世民的接见，并对他的崇高精神予以认可和表彰。

因为当年唐高祖李渊为了起兵造反，就攀缘附会，将自家硬扯上是老子李耳的后代，于是唐朝从一开始就是尊崇道教。在武德八年（625年），李渊更是下旨奉道教为国教，并亲到国子监正式宣布三教地位：道教第一，儒学第二，佛教第三。

在唐朝的政治上，佛教就这样从一开始就被钦定列为小三，忝陪末座。但这还不是最悲剧的，最悲剧的还是后来在政治上的站队问题。

不晓得当时的和尚们政治智慧是不是真有问题，反正在李世民同其兄长李建成争夺储君之位的斗争中，以法琳为首的佛教竟然拥护李建成，而以王远知为首的道教却坚决支持李世民。

这个王知远，的确非常牛逼。李世民在做秦王的时候，就曾多次得到他的的点化。在和李建成争夺储君的时候，王知远就对李世民说，你将做太平天子，并答应愿率道家弟子全力支持。于是李世民终于坚定了夺权之路，发动了宣武门之变。李世民称帝后，对道家更是推崇备至，不但尊称王知远为护法国师，更在茅山为王知远建造太平观。于是茅山派迅速崛起，最后与终南山全真派、龙虎山天师道三足鼎立。

而随着李建成的被杀，法琳带领佛教弟子支持李建成也就彻底失败，面临清算，在李世民的眼里，这些和尚与乱臣贼子无疑，于是对佛教更不待见。

如此险恶的政治环境，佛门又在印度遭遇劫难，佛门如何自保？如何生存？如何从西天取回中国佛法之根《大乘佛经》？

就在这个时候，一个伟大的僧人横空出世，他就是玄奘大师。

玄奘原在成都大慈寺出家，后受观音菩萨点化，知道现在佛门有难，必须要尽快从印度运回《大乘佛经》。于是玄奘毫不犹豫的承担了这项佛教史上最为艰巨的任务，甘愿只身一人前往西天取经。他一人历经千辛万苦，终于到达印度，最后成功运回了全部《大乘佛经》，保住了佛门的典藏精华和最后一点血脉。

至于大家非常熟悉的《西游记》故事，我只能说，那是人们在向伟大的玄奘大师致敬。至于那么多的女妖精想睡唐僧，那也是为他孤单寂寞的旅途增添一些乐趣而已。

《大乘佛经》取回来后，立刻面临两个重大问题。一个就是翻译问题，当年中国佛法通过尼泊尔，传到印度；释迦牟尼和其弟子就把《大乘佛经》翻译成了梵文，在印度保存了下来；现在《大乘佛经》回到中国，就必须要重新翻译回中文，才能传播。

还有一个更重要的问题，那就是《大乘佛经》取回来了，但佛法怎么弘扬？这又是一个问题。要知道，酒香也怕巷子深。再好的产品，如果没有一个好的推广，最后也是死路一条。

玄奘大师精通梵文，于是他就负责在白马寺尽快将经书翻译出来，无暇他顾。至于弘扬佛法的事，则有弟子辩机日常负责。

前面说过，这个时候的政治环境对佛门非常不利，弘扬佛法困难重重。看到这个情况，辩机是心急如焚，他不想让自己的师父玄奘大师一生的心血白费。没有想到，就在辩机绞尽脑汁的时候，一个偶然的机会，不但断送了他的性命，而且差点断送了整个佛法。