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第八十章:鬼故事

真是奇人奇事,要讲故事给人听,还是帮他的忙,天底下还有这等好事。梁镔铁也没有什么急事,走出来就是为了好好地放松一下自己,既然这个道人有意给自己讲故事听听又何妨,于是就坐下来,就坐到这位道人的对面,帮道人的忙,听道人讲他的故事。

道人说:“冲太白楼来的人。都有一个共同的愿望,就是慕名拜访,想了解李太白诗仙,想知道太白诗仙的更多不为人知的趣事奇闻,你也是这样我说的没错吧?”

梁镔铁肯定:“没错,您说的很对。”

道人仿佛受了鼓励,说:“我今天就跟你专门讲一个李太白跟一个纨绔子弟的故事!”

专门,说明最初发布,那可是有版权的东西,这个有些太吓人,出门在外凡事还是小心为妙,天底下没有免费的午餐,梁镔铁警觉起来,像忽然想起了一件什么事一样,连忙制止说:“等等,师长,我不好意思地打断一下。”

道人一愣纠正道:“不是师长,是大师,我是玄学大师!”

自称玄学大师,原来是玄学大师。关于玄学,梁镔铁也不是两眼抹黑,多多少少也有所了解,也可以说是近几年才刚刚兴起的新的学科,其实他的根基可以追逆到千年之前的魏晋时期,源出之于老子的“玄之又玄,众妙之门”这句话上,是以无为本,理论基础就是来之于《老子》、《庄子》、还有《周易》的某些学说。

玄学大师听到梁镔铁有异议,刚刚打开的话匣子不得不停下来,说:“什么事,尽管说。”

梁镔铁有一种印象,这种印象就是现在寺庙的印象,如今的寺庙烧香、撞钟是收费的,就是进门都是要门票的,眼下的和尚、方丈都是拿工资的,他们的工资跟门票各种收费挂钩的,不是四大皆空,跳出三界外的仙人。眼下这位玄学大师看上去虽然有几分仙风道骨,难说不是太白楼里俗气的道士、道长之类,他们这样做也算是一份格外创收,如今都没有免费读的经,免费敲打的木鱼,这位玄学大师恐怕也难跳出三界外,所以梁镔铁还是问:“大师所讲的故事收费不?”

玄学大师被梁镔铁这样一问,大为不悦,说:“俗,你问的这个问题太俗了,如今的和尚道士实在毁人三观,每每想起此事我就心疼如焚。本大师完全是为禅理、布道而为,不收费,完全不收费。”

既然不收费,梁镔铁这就放心多了,说:“大师请讲,我自洗耳恭听。”

玄学大师稳定了一下心情“话说李白诗仙身骑土牛到了东鲁,看到任城繁华兴旺不输京都长安,就一心一意在任城住下,任城也就是眼下的济宁住下,很多人并不知道眼下的济宁城曾经叫过任城,以至于很多老东西、有价值的东西被人为的割裂。”

玄学大师所说的老东西到底是什么东西,梁镔铁当时听上来也不是很明白,大概说得就是文化类的物件吧,就是半知半解,也不能打断玄学大师的讲下去的故事情节,玄学大师还在继续讲:“因为诗仙京城里遭贬、不得志遭贬从从长安来到任城,虽然神情消沉,但诗人的博大胸怀依然让他过着有酒有诗的豪迈生活;李诗仙从京都长安遭贬来到齐鲁之地任城,齐鲁之地这是孔孟之乡,有着深厚的孔孟文化底蕴,齐鲁的文人墨客自然就不会放过与诗仙赋诗饮酒的交流机会,本身也想凭借与诗仙的交流太高自己的身份,本身大运河文化就是燕赵文化,山齐鲁文化,吴越文化,河洛文化四种文化交融的结果,一首诗就足可以见到一个人的真神情,是朋友是小人皆知。是朋友自然把酒尽欢,酒逢知己千杯少,是小人话不投机半句多,本来物以类聚人以群分,自然也有本身就是戚戚小人之流,偏偏也附庸风雅混迹在其中,有时候难免话不投机的时候,在任城就有这么一家富家少爷柄坤,柄坤是一个纨绔之弟,柄坤读书都带着书童,老师布置的功课他看从来都是看都不看,学堂想去就去,就是去了,想走随时都可以走,读书好的人都被他斥为书呆子,别人作诗他胡掰,而且还没有人敢说他的诗就是臭狗屎,诗仙李白到了任城自然这个富家少爷不能不凑这个热闹,也少不了他来凑这个热闹,因为他老子就是工部下设的水部郎中,是专门掌管运河的官,也算朝官,而且还是任城城里的首富。

诗仙几乎夜夜搞派对把酒吟诗作赋尽兴,才子们诗兴大发,少爷柄坤虽然才疏学浅,书念了多少年,乡试、县试、殿试从来都没有他什么事,斗大的字不识一箩筐,自然什么功名都没有,他也挤在众多才子中到李诗娴的三间茅草屋来把酒吟诗,诗吟不全一首,斗诗这样烧脑的事更没有他的份,少爷柄坤自然不甘心自己被边缘化,被人忽视,尤其是被诗仙李白这样的重量级的人物忽视,少爷柄坤就不诗了,而是直接用白话问李白:“都说你诗作的好,好像天上地下你什么都知道一样,上下五千年,纵横几**,好像无所不知,无所不晓,我就问你一个问题,你能回答我么?”

以诗会友,出口成章诗仙李白被这样的白话一愣,问:“说,什么事?”

诗仙也不是说就不说白话,所以就用白话问了,柄坤就说了:“你告诉我,天底下有鬼么?”

这是个问题,而且这个问题问得刁钻,别说诗仙,就是齐鲁大地那些自命不凡的才子们都瞪了眼睛,不知道该怎么回答这样的问题,诗仙李白当然不可能被这样的问题所问倒,这样的问题又不能不回答,所以诗仙李白说:“要回答你的这个问题一点都不难,也不需要我来回答,我们齐鲁的大圣人孔丘早就回答过了这个问题:敬而远之,至于有鬼没有鬼,孔老夫子的这句话,就自己体会吧。”

才子们自然对诗仙的这个回答很满意,也认为很圆满,而柄坤少爷却不满意,他说:“这样的回答就与同没有回答一样,而且还是孔老夫子的回答,不是你的回答,不算数,我想知道的就是一句痛快话,是有还是没有!”

李诗仙反问道:“你说有还是没有?”

纨绔少爷自然十分得意地回答说:“没有,鬼这东西根本就是不存在的,从古到今,谁看到鬼什么样了,谁抓到过鬼了?”

不得不承认从古到今没有一个人看到鬼到底是一个什么样子的,一百个人就能描绘出一百种鬼,鬼在人类世界中基本上就是一个想象的东西,更没有一个人抓到过鬼,有鬼没鬼困扰着人类几千年,并且还会继续困扰下去,这样说来这个纨绔少爷说的而不是没有一点道理的。

有个年轻才子愤愤不平说:“有过没有鬼说都说不好,因为不死的人看不到鬼,看到鬼的人就都死了,死去的人不可能再回到我们人世间向我们描述鬼到底是一个什么样子的,孔老夫子的一句话就很有意味‘敬而远之’本身就是一个很好的回答。所以诗仙这样一个答复也就非常完美!”

纨绔少爷认为他一个问题难道了所有才子,也包括无所不能的李太白诗仙,纨绔少爷柄坤就很自得说:“什么才子诗仙,你们都是骗人的,就连我都知道这个世界上没有鬼,你们居然都不知道,还凑在一起装什么大尾巴狼,还什么饮酒作赋,充什么大尾巴狼!”

学究才子们,包括诗仙都被这样一个不学无术的纨绔少爷刻薄,所有的人都把目光投向诗仙李白,李白最恨这样仗势欺人的纨绔之弟,这样的人京城长安有的是这样的顽主,李白就想好好治治这个不知天高地厚的小子,所以,就问了一句:“你说没鬼?”

纨绔少爷柄坤肯定地说:“没鬼!”

李白说:“当然了,我也没说有鬼,你不怕鬼?”

纨绔少爷柄坤说:“没鬼我怕什么鬼,我怕你的有鬼啊,没鬼你要我怕什么鬼,你们弄一个鬼来给我看看,我看到了鬼,才能相信有鬼,才能怕鬼!”

诗仙李白说:“行,你说的不错。就按你说的没鬼算,你把我的这根擀面杖给我钉到鬼嚎山上,我们就同意你说的没鬼观点。”

诗仙李太白的擀面杖是他从长安作为路上赶土牛用的带到了任城,在任城独一无二,纨绔少爷柄坤怎么也没有想到会是这样,再有半个时辰就到了子夜十二点,子夜据说是地门开启的时间,地门开启所有的鬼神都会从地狱里跑出来到处给自己抓替身,好像地狱里也讲究一个生态平衡,只有抓到了替身的鬼魂才能有从新托生到人间的资格,有句话不是说:月亮之下是鬼魂的世界,太阳下面才是人的世界,阴间、阳间就是这么分别的……

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