在过往中，我明白了己所不欲，勿施于人应该是一种理性的平和；我明白了不以物喜，不以己悲是一种超越的平和；我更加明白了，何事关心，二月杏花八月桂，是谁催我，黄昏灯火五更鸣奋进的平和。此刻仍然不忘江堤的《平和是一种永恒的形态》，就像始终不忘余秋雨的《都江堰》和《废墟》带给我的感悟一样，它不会是一时，而是随着年纪愈增，感悟越深。

依稀记得，有人说过，文化的故事每天都在发生。怀旧的情节在让文化异乡变得不再遥远的同时，也让文化漂泊者寂寞无比；依稀记得，在文化的长河之中，满满的丰碑和骸骨，有多少丰碑永存就会有多少尸骨埋藏，时间在忘却，精彩章节在磨灭，空气似乎都带着古典的哀伤。内容太庞杂的体系里，少不了一群人在文化的反省中，以各种拘束的方式向历史表明他的忠贞，对文化的忠贞，似乎这时候他们有了女性对于情爱的感性的彻悟，一天比一天炙热，可是就是这样的执着于挚爱，构筑着的不是自由翱翔，而是爱的囚笼，谁都无法冲破的牢笼。

梁启超以一言以蔽之:“以复古为解放。”复古永远无法超越灵魂，解救众生，灵魂层面永远在最低一级停留，提起来的，想起来的，一言的声韵，一物的名称，甚至是一种制度，都在八股之中变的死板。一潭死水是让人产生不了激情的，可是一百多年以后，突然发现我们应该学习一下八股，学习一些格式，学习和应用程序，当留存里几千年的文化变得越来越小。

到了最后甚至无法让自由的灵魂发光余热的时候，或许只能以一种残酷的方式抛弃掉，而这种决然的选择更多的是带着一种无可奈何，一种破釜沉舟，一种以死亡换去新生的勇气，就这样，它消失了，可是回忆起来，并没有消逝，不是吗？它只是暂时被我们放逐了，在需要的时候，或许还是可以从中找出适合一个人，一个民族，一个国家健康的因素，这样的因素带着让我们自信的勇气，只有在一次次的取舍之中，我们才可以明白我们需要的文化自觉和文化自信。我们才可以更加拥有平和的心态。平和是一种贵族的象征，平和也是一种永恒的幻想，一些人在努力追逐，一些人在拼命排斥，而最终它们都是为了让自己的人生存有余热。或许在结局到来的时候，一切都已经冷却，如同一个静物，裸露在时间的深处，只有永恒的平和的油彩勾勒着它，平和，是它能够活着的原由，也是它走向永恒的唯一形态。

影片《芳华》

从影院出来，就没有离开讨论，每个人都有一个芳华，不管是遗憾居多，还是悔悟居多，最终都会逝去。可是我们都好像被感动了，被真挚的情感，无悔的青春，无悔的记忆。特殊的年代，战火纷飞，特殊的年代，在几代人的记忆之中都是少不了对于伟人的缅怀，终于也成了一个伟人的年代，所有的文艺都是服从于英雄和伟人的，就像当丁在被雷锋的他只是抱了一下之后，或许真的是美好的幻灭，所以注定成了一段悲伤的往事，她只能成为悲伤故事逝去的主角，被历史，被记忆封存。

提起来都是满满的伤痛，可是因为她们曾经存在，曾经是文工团少不了的一份子，所以注定她成了其中的一份子，她的芳华将和所有的人一样，不管逝去，残缺，也不管曾经怨恨多深，最终一切都被记忆一笔带过，成了历史，可是唯有她们的芳华永驻。从来没有想过那个年代的爱情，或许不曾经历，看过了好多的影视剧，所以才会充满了幻想，可是这样的幻想丝毫不参杂一丝丝的杂质，纯粹的让人向往，可是却又有那么多的不公平，政策，信仰之间，转眼所有已经改变。

舍友说刚开始感到他们那是有信仰的一代人，可是却存在那么多的不公，成分，又有文革，有战争，可是他们都在坚守，我不知道在绝望的时候是不是会和何小萍一样精神出问题，可是有人在绝望，就会有人在绝望之中依然守护，他们的爱情更多的是一种守候，淡淡的，更多的是友情，可却是绵延到永恒，两个人的守候，被伤过的他们已经没有力气来品味爱情，或许只是想要细水长流的淡然与静默。

里面有血腥，不信任，可是却总是在一次伤害以后会出现新的温情，就是带着这样的温情，让我们感动的，或喜或悲，深入情景，才觉得我们拥有的已经是最好的，没有那么多的不公，享受到了那么多的爱，只是我们的爱情变得更加的浓烈了，每时代的爱情都应该是不同的，可是所有的人都还在向往着，或许就是因为缺少着一些东西，所以总是不满足，对一切都充满着新奇与爱成了我们这个时代的特征，可是也让我们不安，渴望得到认可，更加的关注自身而不是其他，可就是这样，我们的芳华才更加独特吧！那是与我们相差不远的一代人，可那又是与我们相差特远的一代人，他们经历的，或许几年就是我们一生难以体味到的跌宕起伏。一切都成了过往，他们也在回味着，可是唯有那个时期的芳华成了永恒，被一群又一群的人希冀着，讨论着，回味着……