第十二节 觉醒是即刻走出自我欺骗

来信 - 觉醒是即刻走出自我欺骗

大家好：

三月初，我们共同探索了“自我”这个话题，这是一个非常敏感的话题，自我在很多人身上有着各种各样的展现形式。

探索“自我”实际上就是面对“自我”，接纳自己，否则就没有办法观察自己。

这个过程可能会有各种各样的不适，这是理解内心必定要过的一关。

觉醒就是彻底、即刻地熄灭自我。

然而，自我无处不在，自我的展现非常的细微。

“自我”这两个字无法完全解释这个自我，通过语言的想象、勾勒，可能无法完全理解，甚至可能无法理解什么是自我。

所以，在这里通过语言跟大家讨论，探究自我，的确显得十分地乏力。

对于绝大多数人，在觉醒、冥想、在禅修、在内观——无论什么名称——在这样一条所谓的道路上，最基本的、最终极的挑战就是自我。

很多人开始觉醒，接触觉醒计划，来自于各种的精神挑战。

这些精神挑战全部来自于没有觉察的自我活动，自我总是充满了分裂、冲突，包括各种判断、比较、衡量，分割、局部的视角，让底层的神经元活动，一直处在一个扰动的状态。

然而在觉醒的过程中，人可以觉察到这些自我的活动，但也非常容易一不留神产生新的自我活动。

很多时候，觉察到那些过去一直运行的自我活动，当一些问题解决的时候，那种沾沾自喜本身又唤起了新的自我活动——可谓是一个坑接着一个坑。

在这些坑中呢，觉醒非常容易变成一个“填坑”的手段，就像其他的各种练习方法等等等等。倘若冥想沦落为一个“填坑”的手段，那它就不再是冥想。

真正的觉醒——不好意思，用这个词可能会有歧义，但它的确是真正的觉醒——那就是不挖坑。

不挖坑，不是说"你"不挖坑，而是不挖坑，没有挖坑者。

觉醒就是不挖坑，但没有挖坑者。

这意味着觉醒就是去观察我们底层神经回路之间的交互，

神经回路的动态，

整个神经系统的动态，

这个一定是在想法之外。

我们无法想象到，但能感知到——当感知没有被想法扭曲的时候。

然而，自我的活动感觉不到、发现不了底层神经活动的联系。

当一个内心完全被自我劫持的时候，整个世界都是充满了各种的分裂、分隔，整个的视角都是一种分裂的视角、分割的视角。

在自我的活动里面，一切的看法都是分裂的——

归属于这个，归属于那个，

更好，非常好，完美，

各种的衡量，比较，判断，各种的自我投射，基于这些判断、衡量，各种的所谓的标准，所谓的拿来的这种结论、观点。

当一个内心完全被自我劫持的时候，这个内心就看不到底层整个神经回路互动的这种动态，也就是所谓那些无意识部分对人的影响，感知的不同，等等，等等。

当自我活跃的时候，整个内心想法是非常的活跃。因为自我的活动依赖于语言，依赖于各种的符号画面。

通过玩弄语言，内心可以欺骗自己。因为语言的使用和组合，可以唤起不同的画面。自我非常容易利用这一点，来实现所谓的自我欺骗。

自我总是通过言语、画面、想法，来透射、来看待一切，这也就是所谓的自我投射。

当这样一个自我活动，在不断地寻求愉悦，来保持自我活动的舒适性的时候，自我就非常难以觉察这层自我投射。

你看这个世界，绝大多数人都在去寻求愉悦，让这个自我能够尽量舒适地运转着。

在那样一种寻求的动机下，这个自我压根就意识不到，它的各种自我投射，它也没有意识到，它没有真正的看见。

但自我本身充满了各种的挑战，自我的视角里各种的分裂、分割，对于底层的神经元的活动， 带来巨大的扰动。任何一个分裂导致的冲突，都会唤起神经元的冲突，神经层面的扰动。

什么是分裂？你看，非黑即白就是分裂，各种的分别心也都是分裂。

总是通过一种分割化的视角来看待一切，看不到整体，每次都是看到一个小的局部、小的侧面，这些我们通称为分裂。