拉特兰的政治中枢是教皇厅，洁白的圣美建筑是教皇厅的机关驻地所在，这里的每一根廊柱，每一颗盆栽，都流露出拉特兰人的优雅艺术，虔诚信仰。
只不过要让苏修看到了，一定会吐槽为什么圣像上会拿着枪模，但铳这一武器似乎在萨科塔文化中相当神圣和重要，类比一下就好像是十字架一样，也就不惊讶了。
教皇厅的高层，拉特兰现任教宗伊万杰利斯塔十一世正召集起亲信的教皇厅枢机们进行一场会议。
是关于泰拉国际的。
“大家是怎么看待这个法伦施泰尔国际的？”
伊万杰利斯塔十一世是一名须发洁白，看起来微胖而和蔼可亲的萨科塔老者，身着圣洁威严的教宗长袍，一边摸着夸张的大白胡子，一边笑眯眯地问道。
总之，教宗的形象就是【g胖】【肯德基老爷爷圣诞节特供版】【教廷plus版】。
伊万杰利斯塔十一世身侧，一名紫发女性枢机开口道：
“教宗阁下，这个泰拉国际.....简直就像是，像是....”
“万国会议一样对吧，薇尔丽芙？”
教宗嘴角轻扬，笑了：“将多个国度纳入联盟当中，开战深层次的经济政治文化等合作，互帮互助，彼此消融矛盾与分歧，实现和平与美好.....万国会议与之相比都显得太保守了，我都不知道有泰拉国际在前，万国会议还有没有筹备的必要。”
众枢机沉默，面面相觑。
好像....确实是没有必要了哈。
所谓万国会议，是现任教宗一直以来筹划的大事，将泰拉诸国的代表召集到拉特兰来开会，在会议上加深了解和合作，解除误会，商讨国际事宜。
没错，教宗一直都想整个大活，那就是创建了一个国际性的协调组织，在物流通信极不发达，人们思想固执排外的泰拉大陆上实在是一件没人想做，没人能做的大事。
为此，早在几十年前，教宗就向泰拉各地派遣了“万国特使”，专门在当地深耕细作，经营人脉，为即将在数年后举行的第一届万国会议做准备。
拉特兰为这届万国会议做了很多准备，也寄予了很大希望.....不过从各种反馈来看恐怕到时并不容乐观。而如今又有了一个泰拉国际，这个阵营可比万国会议要激进得多了，直接就面向全泰拉广播，招人啦，要招人啦，想加入的赶快啊，我们一起车翻旧世界，共创美好新泰拉。
相较于泰拉国际成员的全方面合作，拉特兰整的这个万国会议就显得裱糊匠了一些。
“.....但他们更像是一个紧密的联盟，而不是万国会议所构想的，供所有国家交流的平台，教宗阁下，您该不会是想.....”
教宗点头，干脆地答道：“我在考虑拉特兰是否可以加入法伦施泰尔国际。”
“！！！”
枢机们大惊，薇尔丽芙皱眉道：
“加入泰拉国际.....可是我们拉特兰并不是整合主义国家。”
“但泰拉国家并没有说只有整合主义国家能加盟，况且，我也仔细研读过了《整合宣言》，并不与拉特兰的律法相冲突，如果要加盟的话拉特兰想来还是有资格的。”
教宗摇摇头说道。
整合主义国家必然会加入泰拉国际，但泰拉国际说到底是一个阵营，而一个阵营的同盟，可不一定都是完全相同的意识形态。
如果真的要在意识形态上吹毛求疵，那泰拉国际的成员就真的只能通过一场场革命来增加了，而苏修考虑过有的小国心向整合，但又有些小资产阶级的妥协和软弱，不想在国内实行太激进的改革措施。
但改良派什么的，在全员烂人的大环境下是可以接受的，毕竟愿意改良总比反动到底要好，搞政治，要把朋友搞得多多的。
那些在纠结犹豫，要革命不革命，要反动不反动的中间派，就应该全图....咳咳，拉拢，拉拢，争取到自己的战线这边。
师爷是我的挚爱，你可不能夺人所爱啊.jpg。
所以在加盟条件上，大元帅没有把意识形态写死，只说只要目标一致，有求同存异的可能性，并且制度不是阴间到和乌萨斯帝国相提并论，不对感染者进行残酷压迫的，都可以酌情申请加入泰拉国际。
拉特兰毫无疑问符合这个条件，而且是远远超过。
并且拉特兰足够强大，并不畏惧脱离乌萨斯公社的保护会被周遭的反动派锤爆，周围根本不存在能入侵拉特兰的敌人，最多损失一些影响力罢了。
“是因为这是救主创立的组织吗？”
有枢机问道。
自从莫斯提马等万国信使返回到拉特兰，将《整合宣言》一同带来后，教皇厅的高层都知道了律法所指的“救世主”就是那名整合大元帅。
“有这个原因，不过更重要的，还是泰拉国际的目的，和拉特兰不谋而合。”
拉特兰的目的是什么？为什么要搞万国会议？
做这样的事，若是能成功建立起类似联合国的组织，的确会给拉特兰带来巨大的政治收益，成为整个泰拉大陆的中心，但更可能的恐怕还是得不偿失。
“拉特兰的律法劝人向善，我们筹备万国会议就是为了减少纷争，帮助到更多的人，如果有更好的机会，为何不去尝试呢？更何况，整合主义比律法更加有用。”
教宗缓缓说道，但内容多少有点不正确了。
拉特兰的律法是拉特兰的骄傲，正是因为有了律法的赐福，萨科塔们心灵相通，才能在泰拉大地上建立起这座圣城，律法天下无敌好吧？我不允许任何人对我们神圣的律法有诋毁。
哦，说这话的人是教宗啊？整合主义是救主提出的理论啊？
那....救主的理论应该也算是类似律法的东西，勉强可以接受。
“教宗阁下，您是下定决心要加盟泰拉国际了吗？”
“说是决意未免太过，但的确是有着这样的倾向，若是能够加入那就谈一谈吧。”
“是，我们这就跟乌萨斯公社联络。”
教宗笑了笑，内心却是深深叹息，别的萨科塔不明白律法，作为拉特兰的*****还能不知道那是什么东西吗？！
拉特兰的律法.....那些戒律不过是历代教宗加工后的产物罢了，萨科塔人奉为神明的实质上是某种无法动摇，无法辩驳的实体存在，而这实体从来都只有一个目的——“为了族群的存续”。
那些美好又公正的律法，实质上就是善意的谎言罢了。
因为律法链接的只有萨科塔，能拯救的也只有萨科塔，只不过过去的圣徒们并不忍心独享这份恩赐，所以才编织了善意的谎言，向外传播律法，告诉世人只能遵从律法就能得到救赎。
如果真的按照律法所行，的确可以做到，但用脚趾头想也知道没那么容易，拉特兰信仰的传播可谓是举步维艰。
即便在伊比利亚，传教最顺利的时候，整个国度都陷入狂热的宗教信仰当中，可当伊比利亚人发现拉特兰只会指手画脚，坐视伊比利亚在灾难之后沉寂堕落，便也将拉特兰撇到了一边，自己立了一个宗教中枢。
到了现在，虽说伊比利亚还是将拉特兰教奉为国教，伊比利亚人仍然虔诚，可那与原本的律法教义偏移了多少真是难以论说。
拉特兰这种传了教又不给帮助的行为颇受诟病，然而教宗表示也有苦衷。
只有萨科塔可以被律法链接，别的种族都不行啊！我们还能怎么帮？物资支援？
别开玩笑，伊比利亚多大，拉特兰又多大？这体量是能给援助就行了的吗？怕不是把拉特兰自身都拖垮了。
但整合主义不一样.....它不一样。
教宗的视线瞥向一旁的书架上，看向《整合宣言》，和空泛的拉特兰律法不一样，整合主义是真的只要去看，手把手教你怎么进行斗争，怎么构架社会，怎么建设美好家园。
“一个口号与一个成熟的理论体系，相差得还是太多了。”