《静柔功》乃自盘古开天辟地以来，前所未有之内功心法，张三丰于创功初期，考虑到女子心思缜密，易做疗伤之法救助他人，这心法疗伤部分便占了七成。

那疗伤经文乃根据《道德经》中要义而来，心法总纲：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。意在阐述万物生长，无论老幼，美丑，强弱，都有着天生的自然规律，我们所作的一切只可遵循规律而不可打破。

木衍芙得心法时，只觉经文比较简单易懂，她自幼读过各种名家书籍，看着经书也就简单了许多。她自言自语道：“往生弗，今生信，易生精。”虚怀谷道：“你这是在念什么啊。”

木衍芙道：“我只道这经书尚可读懂，但要领悟其中深意确是难上加难，这三句我是万万读不懂了。虚怀谷见这经书上有一些人盘腿打坐的画像，但动作神态各不相同，有些朝北，有些朝南，有些朝东，有些居然盘旋在空中向下或向上伸手，实在让他摸不着头脑。

木衍芙见他看得一脸苦瓜模样，便道：“这是一些穴位图，将真气贯通指定的穴位不难，但这些图前写到，若连此法，需将那就九个字悟出。

往生弗，人间或是天堂，或是地狱，生来便经历各种磨难，亲友生离死别之痛，事业蒸蒸日上之乐，争权暗中斗智之恨，种种发展，都离不开两个字——欲望。众人都想长生不老，便对这《明夷经》虎视眈眈，但又不愿同他人分享。

张三丰希望世人可以控制自己的欲望，不被利欲熏心，为人者不知是几世修来的福分，应当多行善事，可总是出人意料的有众多豺狼虎豹投胎到人家，专做丧尽天良之事。因此这往生弗，意在告诫世人要行善积德，淡泊名利，奉天为之。

今生信，其实是张三丰为郭靖黄蓉之女郭襄所写，自二人分别后，张三丰便再也没有见过郭襄，心中思念之情在所难免，但他于武当山悟道，看透世间的一切，一生不近女色。实在提倡，为人者，切忌滥情，想爱一人之时，就要做好此生相守的准备，换来换去即便找到心中最珍爱之人，也必将经受因果轮回的惩罚。

今生，名为相守今生，“信”乃是根，人与人之间相互信任，且信守承诺，无论朋友夫妻才能越来越好，古往今来，唯一个“情”字叫人欲罢不能。友情也好爱情也罢，美好时便是天堂之境，破灭时有如十八层地狱一般，因此一定要考虑周全，遵循道的法则。

易生精，乃是医术最高境界。为医者，救人于患难之中，但谨记一点，做尽坏事的已经不可以称的上是人了，因此治疗范围应当由一定的局限性，分情况定夺。“易”字乃是变幻无穷之意，万物都在变动中生存，不可循规蹈矩一世，应当学会随机应变，跟随变化医治方能达到救人的最高境界。

“生”字便是重生之能，虽断手断脚无法再续，但医者应当唤醒残缺之人对世间美好生活的向往而不是任由他自暴自弃。不仅要治伤，更要让病人领悟人生的真谛，积极地活下去。