令人惊讶的是，隋雄和灰石山脉的蛮族相处得很好，真可谓“宾主皆欢”。

蛮族的本性并没有那么邪恶，他们与人类之间的恩怨主要是因为生存空间的争夺。当然，如果人类神和人类冒险者来了，他们之间就会发生一场恶战；但这一次水母神和它的“马”来了，（雷听到后表示严正抗议，但抗议无效，隋雄还是选择活在他的头上）而且神对他很友善他们。他们为什么不向他表示善意呢？

当然，隋雄并没有告诉雷，他对这些蛮族友好只是因为感受到了他们祭司的神力。

他的身上，有着与帮助过他的神灵相似的气息。根据救赎之神的文献，祭司信仰并献身于丰饶之神，丰饶之神是丰饶之神的下属。

多亏了救赎之神的文献，隋雄对这个世界的诸神有了很好的了解。比如，他就已经知道，在白叶村与不眠之神发生冲突的时候，那位名叫莫拉尼的蛮族主神曾帮助过他。他也被尊称为“钢狮”。他是一位好神，喜欢周游世界，到处呼吁正义。他麾下还有其他几位分神，其中就有一位丰饶之神，名叫卓庚，也被称为“丰饶游子”。他有能力将所有贫瘠的土地变成肥沃的农田，一直受到许多神灵的通缉。

根据救赎之神的文献记载，丰饶之神并没有教会，只是依靠荒凉之神的信仰来分享信徒。但在这位牧师看来，没有教会就意味着人类或者类人生物的世界里没有教会。在蛮族的世界里，丰饶之神似乎颇受欢迎。

自从白叶村事件之后，隋雄就没有再见过荒神了。但在他心目中，他将他视为是初次见面时帮助过他的朋友，而这个朋友的下属，当然也是朋友。这就是他对这些立场大致中立甚至可能邪恶的激烈问题表现出善意的原因。

隋雄明白，蛮族要想保住自己的生存空间，必然要与人族进行斗争。这场战斗是为了他们种族的生存。也许这是邪恶的，但绝不应该受到谴责。无论如何，守护家人、抵抗侵略从来都没有错。

他不是一个自由派左派，也不是一个无情的钢铁侠，也不是一个该感到羞耻却从不感到羞耻的变态男人。所以他对于这种行为是完全理解和支持的。如果有一天他建立了一个圣王国，他绝不会因为善恶如此微小的差别而拒绝做出这种行为的信徒。军人生前都流过血，他怎么能让他们死后哭泣！

这也让他对“辨位之眼”这个法术的效果产生了怀疑，或许这个法术本身也有预定的位置……考虑到这个法术来自于救赎之神，他的信徒只有人类和一些类人生物。除了蛮族以外的生物，这并没有什么奇怪的。

他想，别人眼中的英雄，就是我的敌人。就算是神，也可以有和普通人一样的想法！

告别烈侏儒部落，在扎营的时候，他将这些想法告诉了雷。

“这个想法实在是太奇怪了。当然，神有自己的种族，这就产生了一种观点。神站在非自己种族的立场上考虑问题，这是不合理的。”雷评论道。“当然，这不适用于你。毕竟水母是一种非智慧生物，所以你们种族的观点没有问题。或许对你来说，那些蛮族比我们人类更有趣，更值得了解。”