原文

故有德之君，以乐乐人。无德之君，以乐乐身。乐人者，久而长。乐身者，不久而亡。

——《三略》译文所以有道德的君主，是用音乐来使天下快乐；没有道德的君主，是用音乐来使自己快乐。使天下快乐的，国家便会长治久安；使自己快乐的，不久便会亡国。

兵家智慧故事贤德之君，都心系天下，不贪图自己享乐，而应该关注自己的百姓是否衣食无忧。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

孟子一心想向齐宣王宣讲施行仁义的主张，但他知道齐宣王喜爱音乐、喜爱勇武、喜爱财物、喜爱女色，一下子是不可能接受他的主张的，对齐宣王只能因势利导。

一天，孟子谒见齐宣王，问：“听说您曾经告诉庄暴说您爱好音乐，有这么回事吗？”

齐宣王不好意思地承认说：“是的，我说过，我不爱好古代音乐，只爱好一般流行的乐曲罢了。”

盂子说：“只要您非常爱好音乐，那齐国就会很好的了。无论现在流行的音乐，还是古代的音乐都是一样的。”

齐宣王见孟子不是来批评自己的，而是来讨论自己爱好的音乐，就兴致勃勃地说：“您能把这个道理解释给我听吗？”

孟子说：“要听这个道理，我想先问您一个问题：一个人单独地欣赏音乐快乐，跟别人一起欣赏音乐也快乐，究竟哪一种更快乐呢？”

齐宣王不禁脱口而出：“当然跟别人一起欣赏更快乐些。”

“那么，跟少数人一起欣赏音乐是快乐的，跟多数人一起欣赏音乐也是快乐的，但究竟哪一种更快乐？”孟子循循善诱地说。

齐宣王完全接受了孟子的心理暗示：“当然是跟多数人一起欣赏音乐更快乐。”

“那么，就让我对大王您谈谈音乐和娱乐的道理吧。”孟子见时机已经成熟，就巧妙地把音乐过渡到政治上来：“假使国王在这儿奏乐，而老百姓听到鸣钟击鼓、吹萧奏笛的声音，都感到头痛，愁眉苦脸地议论纷纷：‘我们的国王这样爱好音乐，这样快乐，可为什么我们却穷苦到这般地步呢？’这没有别的原因，就是因为国王只图自己快乐而不同百姓一同快乐的缘故。”齐宣王不由得一惊，还没等开口说什么，又听孟子继续在雄辩：“假使国王在这儿奏乐。百姓听到了鸣钟击鼓、吹萧奏笛的声音，全都眉开眼笑地相告：‘我们的国王大概很健康吧，要不，怎么能够这样快乐地奏乐呢？’这也没有别的原因，只是因为国王同百姓一同娱乐罢了。由此，我得出一个道理：如果国王能同百姓一同快乐，那么天下就归服了。”

孟子的一番话使齐宣王心服口服。道理也确实如此，作为统治者，天下的太平要比个人享乐重要许多。