w女士，三十五岁，白领，香港。

西安人，父母是院校教师，独生女，大学本科毕业离开自小生长的城市到香港读研，硕士学位拿到手后应聘于尖沙咀一家大公司，从下级文员直做到今天的部门主管，其间经过十年，至今依然单身，下面是网上采访她的答话整理。

当初决定来港时父母并不同意，不愿意我离家很远，毕竟我是他们唯一的女儿，但是拗不过我，从小很娇宠，我想干啥他们也管不了。来到这里一切和内地不同，气候不同，生活习惯不同，生活方式更不同，好在年轻，很快就能适应，现在要让我回老家生活可能会过不惯了。前两年已经在这里买房，想接父母来长住，两位老人已经退休，他们离不开我，我也离不开他们。（父母）来过香港多次，老是过不惯。

很盼望能和父母亲住在一起，但就是怕听他们唠叨，年纪越老越爱唠叨，老是那几句话，“这么大了，应该成家了，别让爸妈着急”，还有“假如你现在生个孩子，乘我们身子骨还硬朗可以帮你照顾，你还是可以一心工作”什么什么的。

刚来的时候一心读书，一心想留在香港，觉得一切都是次要的，唯有求学求职是最主要的，也有过几个男友，好过一段时间最后都拜拜了，有人家的问题，也有我的问题，例如交往过的港人男友，他的家人不大看好我是一个大陆妹，当然也有我看不上人家的，另外就是我的心里老是不感觉到安定，总有一种今天过了不知道明天好不好过的恐惧感，也许是人们常说的都市生活忧虑症吧，也就没有了享受浪漫时光的闲情逸致，和男友交往，一块儿喝咖啡喝茶上餐厅吃饭，经常是心不在焉，想着工作上这件事那件事安排妥当了没有等等，这个地方（香港）竞争比内地激烈得太多，在学校时我一直都优秀，在职场更严厉要求自己，不甘心位居人下，这样一来更没时间拍拖了。

就这样拖到今天，渐渐习惯了单身一人的生活，蛮轻松，没有约束，更没有拖累，公司派内地或是国外出差，行李箱一拖上飞机走路，感觉不好的是，每次下飞机走出机场大厅，好想有人来接，不过那也是一会儿间的想法，很快就过去了，等到了办公楼，所有的这些想法扫个干净，太多工作等着我，不想想一些烦心的事。

有过一些短暂的男友，有的在工作中认识，有的在派对上认识，也有在网上认识，有相互了解身份的，也有的不告诉真实身份的，感觉好多交往几次，感觉不好可以掉头就走，总之比正式拍拖随意一些干脆一些。

现在的问题是，想我这样的生活，假如我父母来港住，他们是否能理解？

丁飞，三十四岁，自由作家，单身男人。采访的时候向他提出的是这样一个问题：“有研究社会学的专家谈到单身男女的生活状况时说，现在所谓的独身其实是独身不独性，对婚姻方式的拒绝，对性的不拒绝，其实也不算是真正的独身。你怎么看待这个问题？”

独身主义者，这样的提法很早就有。从西方开始的，开始，也是拒绝婚姻和家庭，同时也拒绝性，苦行僧主义，例如欧洲中世纪的隐修士；后来有加利文教派，清教徒，最早一批乘坐“五月花号”到北美洲的移民，提倡禁欲主义。现代的单身者，不是因为宗教信仰，也不是模仿清教徒生活态度，只是单纯地对婚姻的拒绝，不愿受家庭的约束和拖累——单身，是他们的社会生活状态，和他们的生理生活应该是不相干的。性，是人类原始的生物性的要求，而婚姻和家庭其实是人在社会中一个组织形式，自古以来，人类社会将性以婚姻的名义制度化，只是为了便于对于人类自身的管理罢了。社会进步到今天，法律、制度，一切都基于完善，人的个性和人社会性可以得到充分的发挥。我认为，单身者也有权利要求自然的人性的东西，只要在不违犯社会准则的原则下。中国近几十年里还是很开放的，一个人怎样过日子，没招谁惹谁就行了。

问：曾经有专家断言，独身永远也不会成为社会主流，西方的独身方式和性解放思潮联系在一起不符合中国的国情。你是否同意这样的说法？

答：真的用不着我说，现在社会在怎么往前走，谁心里都清楚。也不是一两个专家在那里几句话就以为可以糊弄人的。怎么说是别人的事，怎么做是自己的事，不结婚完全是个人选择，符合中国限制人口增长的国策。独身也许不能成为社会主流，但是独身的思潮有可能成为社会的主流。你看看现在的婚姻，有哪一个家庭是真正幸福美满的？我很怀疑。一个单身者，他也是一个人吧？是人就有性要求，只要是两相情愿，只要不是嫖娼不是养两个老婆，我觉得这应该属于中国国情允许范围之内。什么是国情？国情也是可以变的。欧洲中世纪可以随便对人施火刑，到了现代社会民主与法制还不是历史进步的结果。其实中国的传统，性这个问题上一向只对男人开放而不对女人开放，如今所谓的性开放也只不过是一个男女平等的运动罢了。近二十年来，中国改变不少，其中性解放应该也是社会的一个进步。听过这样的理论，说性解放是生产力解放的先驱，正确不正确我不知道，还是请专家来评判算了。

上面采访的人物有一个共同特点，单身是他们自愿的选择，对于现状他们并不怨天尤人而是坦然接受，而且生活得很愉快。他们有文化有思想有钱有自信，地道的单身贵族，这样一批人将是中国单身文化潮流的领导者。