兰兰文学

繁体版 简体版
兰兰文学 > 揭皮-当代中国文化乱象剖析 > 第2章

第2章

看过以前的一则报道,因为章子怡到日本演了《艺妓回忆录》,却遭到了很多中国观众的口水,认为章子怡被日本人压在床上是有辱国体,是卖国卖身,是骚货,是贱人。我还是不明白章子怡究竟什么地方辱了国体。作为一个演员,最主要的就是演艺上的成就,她若能演的逼真,能演出艺术水平,那就已经完成了她作为演员的使命,或者职责。在国内许多战争片中,也有演日本侵略中国的情节,其中不乏中国人饰演日本鬼子的,他们照样压在了中国女人的身上,这难道就不算有辱国体了?当章子怡的电影频频在国际获奖,为中国争得了巨大荣誉,这个时候怎么没人站出来说她是有辱国体?我突然发现现在有些“伪爱国者”的面目可憎,他们这种“爱国精神”近乎变态,是可怕的畸形的,那好象不是爱国表现,而是故意捣乱和起哄。电影总是要反映历史的,如果要想让人对某段历史更有一个清晰的认识,演员的演技是非常重要的一个环节。不能因为章子怡饰演被日本人欺凌的艺妓就是卖国了,我们要尊重客观事实,要正视历史。说章子怡有辱国体,卖国卖身只是一个观念狭隘的人的观点,这种幼稚的爱国姿态和不负责任的评价,典型地表征着现实主义在当代中国所遭遇的浅薄的误解。章子怡试图澄清人们在想象问题上对现实主义的混乱认识。在章子怡看来,想象不是任性或天马行空,它必须服从事实的制约,应该具有起码的真实感,必须建立在包括大量的真人真事、真情实感和真切细节的基础之上。章子怡的电影真正作用于人心的正是真实感,正是这种经过艺术化处理的真实感,使其电影的震撼性达到极致并具有可重复性。对《艺妓回忆录》章子怡说,中西导演有一个比较显著的区别,就是中国导演不轻易称赞演员的表演,而西方导演较多运用鼓励演员的办法来贯彻自己的意图,创造了一种比较好的工作状态。我们可以看出,无论什么国家都会尊重艺术,尊重电影艺术的价值,无论如何,演员的演技才是最重要的。

就是有了章子怡的这种对电影艺术的严谨和对精湛演出的孜孜追求,才使得《武士》中的“芙蓉公主”给人留下了深刻的印象。章子怡赋予“芙蓉公主”简洁的语言形式与朴素的饰演方式以神奇的力量,努力让“芙蓉公主”在生动的故事和真实的生活场景里显示自己的性格和内心世界,让观众通过客观的形象和画面与“芙蓉公主”相遇,既感受到了丰富的诗意情调,又体会到她作为“芙蓉公主”饰演者的心情态度,她在这部影片中如诗如画的演艺达到了炉火纯青的境界,让我们彻底看到了另一个章子怡,在佩服她的演技的同时,也为她本人美丽和纯清的气质所感动。

自《茉莉花开》后,有不少人对章子怡的演技产生质疑,指责她演技太差、太稚嫩。我不这么认为,每次看章子怡的电影都觉得很不错,她的纯清和美丽总是在不知不觉中袭扰着我,尤其是《武士》中的章子怡,更让我感觉她如这酷夏中的一阵清凉的风,令人清爽、舒畅。

“娱媒”编造谎言已经成为习惯范冰冰又在杭州萧山国际机场“惹事”了。范冰冰坐在普通坐席上候机,非常热情友好地与前来向她索要签名的影迷乘客合影,因为不满对狗仔相距一米的“偷拍”,她与这位狗仔“险些发生冲突”。一向直率坦诚的范冰冰在谈及此事时没有回避,她说:“狗仔记者太过分了,我认得他,以前偷拍过我很多次,不是一次两次了,我对他本来就没好感,这次又离我这么近拍摄,都不到一米,让我觉得有威胁,这已经不是正常距离了,我觉得太过分了!而且,他嘴里一直说什么你是明星我又不是明星我怕什么,这真是欺负人,难道做演员就该这样任人宰割吗?我真的不理解。”难道做演员就该这样任人宰割吗?这个问题问的好,你不能理解,殷谦也不能理解,谁让你是演员呢?

『加入书签,方便阅读』