炎焕不仅有机会掌握青阳、朱明两国的上古秘辛，还能从中总结出规律再由此及彼，推导出白藏、玄英两国的对应情况，进而还原出上古时期整个灵地的真实面貌。

这也间接说明了为何复生后的十二凶shòu本无可能进入连通天地的东西两极，却要比最初的染蘅和钧珏都要早一步知晓天经地脉的奥秘。

至于十二凶shòu为何得以死而复生以及炎焕为何甘愿为虎添翼的缘由，又关系着缔结生死的南北两极和能够重塑生灵魂魄的灵士契约。

无论灵士独有的这几种契约被世人冠以什么样的名称进行区分，决定这些契约是否生效的关键都同样离不开结契双方的血液，因而广义上也可以把所有的灵士契约都统称为血契。

尽管每种血契的表现形式略有不同，但结契双方一旦血脉相通或者血液相融，二者也就同时获得了将自身拥有的另一种血契一并转移或应用到对方身上的可能。

只是如今清楚这其中门道的人已是寥寥无几，而炎焕正是利用了这一点，才能悄无声息地筹谋十年。

所有已知的灵士契约之中，唯有可以另称为姻缘血契的缘契不能由灵士自己决定是否结契以及自己选择与谁结契。

然而这种带有命中注定要素的灵士契约反而最受信奉天命的灵地子民追捧，大家都坚信触发缔缘之象就是受到了上天的偏爱，十年前的十月上旬，还不知自己美好生活即将被摧毁的炎焕原本也是这样认为。

除了染蘅的亲尊染荨以外，第三代的另外三位国主最后都找到了各自的此生伴侣并与之成婚。

而这三对注定不凡的伴侣之中，又唯有当时的朱明国主炎焕和青阳霁凤卫指挥使chūn棽俪在成婚前后都未曾触发缔缘之象，他俩能走在一起全凭自己的意愿。

国与国之间有时免不了攀比，炎焕和chūn棽俪一直感情深厚，倒从没有觉得少了一个缘契自己就哪里不如另外两对身份地位相当的眷侣。

但他们夫妻之间的事又不可能拿出去公开宣扬，在大众眼里没有缘契的伴侣就是要比拥有缘契的眷侣低一等，即便他们是朱明当时的国主和国主夫人也不例外。

所以，总是希望能把最好的都献给chūn棽俪的炎焕早年也暗自期盼过自己某日能与chūn棽俪缔缘、定缘。

可炎焕从没想到，他和chūn棽俪之间的那个迟来缘契竟是在他们命悬一线的紧要关头才得以触发。