皇甫淳也是厉害，直接给京城里的方孝义打去电话，让他到六国饭店去请一个好一点的西餐厨师，带上全套的家伙事乘火车到正定车站来，钱他自己出。

为了这顿早餐，皇甫淳也向罢工方的人说清楚了，是自己掏钱请的厨师，他要在这里请马尔尼吃一顿“工作早餐”，对此，老梁在调查了解情况后，只能批准。还有人反对，说这是给中间人与资方勾连的机会，是对外释放不妥的信号。

“人家自己掏钱，请来厨师，做一顿西餐，帮助谈的却是我们的事情，难道这样我们也要阻拦？这要是被报社的记者给写出去，我们成什么了？”老梁瞪着眼睛说道，“我们罢工的目的是什么？是让大家伙都能得到涨工资，都能被尊重，都能够养家糊口，如果再继续拖下去，问问那些拖家带口的工人，他们原意吗？”

老梁的话让那些坚持要强硬的人低下头，在当时的工人里，有不少本属于流民无产者的人，他们往往都是一个人吃饱全家不饿的人，习惯于历史上的吃大户行径，喜欢搞一些轰轰烈烈的事情，至于后果，他们往往不会去考虑。

可是真正的工人中的主力，却都是拖家带口的，上有老下有小，他们能够服从罢工委员会的号召，那是工人俱乐部里的人员长期做工作，长期关怀他们形成的，如果说到了现在，就为轰动效应而不顾及工人的实际情况，最后肯定不行。

在铺好桌布的高级餐室里，皇甫淳与马尔尼正按照典型的西方方式吃着早餐，从京城里带来的培根和熏肠让马尔尼感觉皇甫淳很是关怀自己，马尔尼已经有一周没有好好的吃点东西了，尤其是新鲜的牛奶，他闻着就觉得舒服。

“呃，你是问昨天的谈判？实话说，没有丝毫的进展，可是在态度上，我已经感觉到了对方的诚意，可是我不清楚，明明他们的态度已经很好了，为什么就是不肯让步呢？如果他们让步了，我这里也会让步的，这的对等的。”马尔尼说。

“呵呵……”皇甫淳刚刚喝了一口牛奶，放下杯子就笑了起来，“那边也是这样说的，他们说，只要你肯稍微松一松口，对他们的条件原意考虑，他们就让步了，可是您没有，您只是没有了高高在上的架子，原意聆听他们的意见了。”

皇甫淳并没有直接指责马尔尼的方式。不过是把工人那边的感觉复述了一遍，可就这，已经让马尔尼陷入了沉思，“是的！也许我该先答应一些的。”

“资方和工人不是敌人，而是现代工业发展的孪生子，从诞生之日起，他们存在的属性就决定了这是一个矛盾体的两面，没有任何一方，另一方就不可能继续存在了，而作为您，您不过是资方的代言人或者说是代表，您的责任是什么？是替资方赚钱，而赚钱的手法有很多，在这里压榨剩余价值是得不偿失啊。”

皇甫淳说这个话，也是基于当时老马的《资本论》在西方是公开发行的，并不是禁书，而在书中阐述资本家靠工人的剩余价值赚钱，管这个叫剥削，这在当时的欧洲工业国家来说，是有道理的，毕竟，当时许多工业的生产还都很原始，人工成本在生产中占有的比率较大，那个时候还没有出现完全的自动化等，许多供需靠的人力，靠的是工人的个体技术，而生产的原料相对稳定，资本家想获得更高的利润，第一个想到的就是压榨工人的剩余价值。《资本论》全面揭示了这秘密后，在国际上影响很大，这才有在欧洲和美国先后引起大规模工人罢工。

可是在民国却不一样，民国的人工成本非常低，低到可以忽略不计，依靠压榨工人那本来就微不足道的薪水来获得更高利润几乎就是不可能的。皇甫淳说的话，意思也很清楚，给工人涨上一点薪水，对整体的利润是没多少影响的，甚至还会促进利润增长，这就是皇甫淳说的“赚钱的手法有很多的”的暗示。

“还有啊，有些项目和工人提出的问题，本身不是发生在你所带领的资方这里，而是你信任或者说你雇佣的一些中间环节上出了问题，可是谁去管他们？应该是您，比如，你肯定没有打骂过谁，像您这样的法国绅士不会去做那些野蛮人的行径，可是许多工人都挨过打，难道说这是您下达的指令？不是，对不对？那你为什么不去制止或者禁止呢？答应这样的条件难道不是从人文角度出发吗？”