寄全椒山中道士 韦应物今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。

欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹？

韦应物 (737一约792)，京兆长安(今陕西西安)人，少年时以三卫郎事玄宗。后为滁州、江州、苏州刺史，故称韦江州或韦苏州。其诗以写田园风物著名，语言简淡。有《韦苏州集》。

韦应物长于五言，苏东坡说：“乐天长短三千首，却避韦郎五字诗。”可见其在五言诗上的成就不是一般的人可以与他匹敌的。而在韦应物众多作品中，历来被认为是最具代

表性，当然也是最有名的一首正是上述的《寄全椒山中道士》。

这首诗，尤其是从宋元以来，得到了许多诗评家的激赏。洪迈在《容斋随笔》中称其“结尾两句，非复语言思索可到”。沈德潜也认为这二句为“化工笔，与渊明‘采菊东留下，悠然见南山’，妙处不关语言意思。”还有人说它是“一片神行”。

我们知道，中国诗自陶渊明创古淡之风后，一直未有真正的传人。王维、孟浩然虽有一些像陶诗，但也仅走清淡之路。韦应物却在学习王、孟一派诗风之后，直接继承了陶渊明的风格，即清淡中有

古朴，从而成为中唐诸诗人中的一个佼佼者。然而他在生前并不为人爱重，死后才渐获大名。白居易首先发现了韦应物，称其诗：“高雅闲淡，自成—家之体，今之秉笔者，谁能及之？”现在让我们来看一看这首诗。由此诗题目可知，这是一篇忆念全椒山中道士而寄去的诗。当时，韦应物任滁州刺史.全椒离滁州不远。因此，一上来，韦应物便直说自己今天的郡斋很冷，由这冬日之冷而念及山中的道土。接下二句，诗人并不续写“冷”，而是去说山中道士的生活。那道士在寒冷的冬日去涧底打柴，打柴回