直到被林欣涵拉上了楼梯，我开始后悔了……

“欣涵，我可以下去吗？”

“你说呢！”我被林欣涵紧紧拉住，到了座位上，才发现同学们都坐好了，我也不好坏了她们的兴致。

轻轻地走路，既保存了自己的体力，又不会打搅别人。轻轻地走路，可以听见最细微的声响，包括来自心灵山谷的回声。要想与另一个自我交谈，你必须轻轻地走路。悠闲散步的时候，从容喝茶的时候，他们都会光顾。

如果你心急火燎，就来不及思，也来不及想了。而心灵的舒展需要时间。

轻轻地走路，这样的姿态，非常优雅。轻轻地走路，节奏相对来说要慢一些，压力也不会那么大，慢是慢一点，但不容易摔跤。你深思熟虑，就不会出差错。

这样的话，你对世界更深情，风景会向你更细腻地展开。看到过与欣赏过是不同的。食物直接下咽可以充饥，如果细嚼慢咽，我们还能够品尝到美味。

轻轻地走路，很低调，不张扬，你的生活平静，内心很安宁，难道这不比嘈杂好吗？与世无争，无须攀比，没有嫉妒，也无所谓失落……

谁说聪明的动物就不可爱？可爱的动物就不聪明？

冰天雪地的北极，厚厚的冰层上面散落着一些冰窟窿——这是海豹的出气口。体形硕大、浑身雪白的北极熊晃动着略显笨拙的身躯，在这些出气口间徘徊，期待着能够猎取到定时上来出气的海豹。北极熊这种主动性地进攻显然不是明智之举，海豹通过北极熊行走时冰层的震动能够觉察到它的一举一动，并选择恰当的出气口。北极熊的来回奔波往往徒劳无功，曾经的踌躇满志，已经被残酷的现实击得粉碎。

北极熊意识到这种行动的愚蠢，它停止了能够暴露行踪

的走动，坚定地守住一个出气口，一动也不动。北极熊的“不动”，显然比“动”带给海豹更大的危险性，海豹由于北极熊的“不动”而对冰面上的情况一无所知，选择出气口往往带有很大的赌博性。而由于海水的浮力，海豹一旦露出水面，想在短时间内返回水中几乎是不可能的，如果出气口边恰有一只北极熊，它只能面临灭顶之灾。但北极熊的运气也不会那么好，一只海豹的出气口有十几个之多，很显然想捕捉到一只海豹就要付出长久的努力和等待。一天，两天，三天……冰天雪地中的这种等待考验着北极熊的毅力、意志和勇气，狂风吹得它洁白的绒毛如波涛起伏，扬起的雪屑落在它的眼睫毛上，让它睁不开眼睛。所幸北极熊的等待不会白费工夫，每周它都能成功地捕获一只海豹……

北极熊的聪明在于，它掌握了身边事物发展的规律，它知道，在成功之前要经过漫长的等待和煎熬，过程是通往结果的必由之路，只有懂得等待，并在等待成功时能够承受住磨炼和打击，才能得到自己想要的结果。

“啊啊啊啊啊啊！”伴随着同学们的叫声，发现其实没有那么恐怖。

这种叫声也是一种发泄啊。

急躁必然乱心，从容才能生智。有位富商为避战乱，化装成百姓，将一幅价值连城的名画藏在一把旧雨伞的伞柄里带回乡野老家。不料，途中在一个村庄歇息时雨伞不翼而飞。此时，富商不慌不忙，静下心来作了一番细察之后，发现随身携带的包裹依然完好无损，因此断定拿雨伞之人不是掌握伞柄秘密的专业盗贼，而是当地爱占小便宜的一介乡民。他于是决定在当地租住下来，做换伞生意：以旧换新，一文不添。果然，那把魂牵梦萦的旧伞

很快送上门来了。富商的名画失而复得，靠的不是“急”，而是“智”，而这“智”则完全来自于冷静之后的“慢”思考。

急中生智的情况还是有的，但它的前提是要有灵动的个性、淡定的心态和丰厚的积淀。急中生智之所以为人所津津乐道，就是因为它是灵感乍现、积累超常爆发所致，属于可遇不可求的幸运。

急中生智是超常态，急中失措才是常态，所以说很多事情都急不得，遇到急事应当慢下来。佛家早就告诉我们：静生慧，慧生觉，觉生定。遇事不急，处世不躁，智慧地面对困难、拥抱生活，这应当是人生永远的必修课。

“为什么善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”

一个师父说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”