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第九章 :爷爷说的话

如果我看到的那些人真的是我扎的纸人,那么事情应该是这样:因为烂尾楼里天天闹鬼,所以童老板请法师来驱鬼,而最后法师却给童老板出了个“以阴克阴”的驱鬼法。所以,童老板找到***的人,把我绑去扎了一百个奇形怪状的纸人。其目的,应该就是用我扎的纸人,去吓唬烂尾楼里面的真鬼。但现在看起来,这办法不仅没有把真鬼吓跑,反而让真鬼占了便宜——那个瘸腿的男人不是说“幸亏他搞了这个‘以阴克阴’的办法”吗?

这时,我又回想起爷爷以前对我见过的一些话。

爷爷说:在远古时代,其实人死了都是用真人陪葬的。那时候,一些有钱的王公贵族什么的死了,都要找十几个甚至上百个奴隶陪葬,目的就是为了让死人在阴间也能过上富足的好日子。而作为陪葬的奴隶,虽然他们一百个不愿意死,但不死又能怎么办呢,所以他们死后,怨气很重。因此在地狱里面出现了一类陪葬鬼,这些陪葬鬼最大的特点就是特变仇恨贵族,而且一心想改变活人陪葬的规定。

后来,在陪葬鬼的不断恐吓,一些贵族逐渐

改成用石头人做陪葬品,还有的用陶器做陪葬,但这些东西对于普通百姓来说依然十分昂贵,所以他们还是贵族的专属品。

后来,东汉的蔡伦发明了造纸术,因为纸张的价格低廉,而且可塑**很强。一些篾匠就想到把纸张裱糊在扎好的竹器上面,让竹器拥有漂亮的外形。而后来一些茅山小道为了赚钱,就想到用竹条和纸张扎成人形,卖给做丧事的人家,说是可以到阴间给死人做个伴。

于是,死人要烧纸人的风俗迅速蔓延,以至于流传至今。

但,无论是活人陪葬还是纸人陪葬,这些下到阴曹地府的陪葬品,都归最初的那些陪葬的奴隶管辖,这也就是先入为主的道理。

而前面说过,这些陪葬的奴隶一个个怨气都很重,所以跟着他们的这些陪葬品自然也传承了这一特点。

怨气重的鬼身上的阴气也重,阴气越重,鬼的法力也就越大。

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