“奴家早上安排些饭与公婆，非不欲买些鲑菜，争奈无钱可买。不想婆婆抵死埋冤，只道奴家背地吃了甚么。不知奴家吃的却是细米皮糠，吃时不敢教他知道，只得回避。便埋冤杀了，也不敢分说。苦！真实这糠怎的吃得……”

旦角婉转华丽的唱腔徐徐泼洒在空气中，声声入耳。

台下坐着的夫人们听得如痴如醉，和着节拍轻轻点着头。

这是昆曲名剧《琵琶记》的第二十出《勉食姑嫜》。

后世电视剧中但有唱戏便是京剧的桥段在此时还不能成立，因为须得清朝乾隆年间京剧才形成，这会流行的是南戏北剧。

南戏出自民间，不讲究格律，在宫调组织上也不协调，为咬文嚼字的士大夫所不屑。

昆曲属于南戏南戏，但《琵琶记》乃是太祖都曾亲口赞赏并令人在宫中排演的曲目，因此深爱昆曲曲词典雅、行腔华丽的夫人小姐们立时挺直了腰杆。

什么？

你说昆曲不好？

那你是在质疑太祖的欣赏水平吗？

亦龄魂穿之后没少跟着金粲儿听昆曲，像《鸣凤记、《牡丹亭》、《紫钗记》、《玉簪记》、《风筝误》这些昆曲经典曲目她

早已是耳熟能详了，也算得上一个忠实小戏迷了。

只是不巧，《琵琶记》是她最没好感的曲目。

戏台上掩面悲泣的旦角是这戏的女主角——赵五娘，这是一个再标准不过的孝妇贤妻形象了。

夫君蔡伯喈进京赶考后，她独自在家侍奉翁姑。

适逢旷野原空、饥人满道的灾荒时期，她把受尽欺侮才领来的救济粮全都留给翁姑，自个儿默默咽糠充饥，却还被翁姑怀疑她私下吃了小灶。

“……公公，你看么？真个背后自逼逻东西吃，这贱人好打！”

转眼间，戏台上便演到了翁姑指责赵五娘的戏码。

亦龄挪开眼，不想再看。

她知道在翁姑发觉赵五娘吃的是剌嗓子的糠介后，立时便会自责冤枉了她。

但只要想到《琵琶记》是改自《赵贞女蔡二郎》，她就由衷地愤懑。

《赵贞女蔡二郎》中女主竭尽所能地赡养了翁姑，替进京赶考的夫君尽到了孝道。

翁姑去世后，她上京寻那个一去不回杳无音信的夫。