贾至贾幼邻，乃是名门之后，天宝明经，以校书郎起家，真正的清流显宦，文采显扬于当世。因而一路之上，他见浑瑊好学，但歇息时必不释卷，趁机耐心加以指点，很快便拉近了两人之间的关系。浑瑊趁机问他：“贾公此前，可曾去过朔方否？”
贾至笑笑：“曾欲去来，奈何未达……”顿了一顿，解释说：“至德元载，吾奉玄宗皇帝之命，随诸公自蜀道而往朔方，以传国宝、玉册授肃宗皇帝；然才至顺化，便迎见大驾，因而未能更向北行。”
乃命从人就包袱中抽出一卷纸来——那都是他历年所写就的诗赋文章，因为年过五旬，自知去日无多，于是经常带在身边，反复整理、修订，以便传诸儿孙——翻到一篇，就马上指点着对浑瑊说：“当时曾做此诗，题为《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》……”
浑瑊虽然好读经史，却极少涉足诗赋，见题先是一愣，心说好长的名字……
其实题目中所云“韦左相”，就是韦见素，“文部房尚书”是房琯，“门下崔侍郎”是崔涣，三人本是奉李隆基之命，被迫承认既定事实，北上册封李亨做皇帝的正使，其身后跟着一大群诸司百僚，才刚做上中书舍人、知制诰的贾至也在其中。
当下贾至将手稿递给浑瑊，自己扬声背诵道：“胡羯乱中夏，銮舆忽南巡。衣冠陷戎寇，狼狈随风尘。豳公秉大节，临难不顾身。激昂白刃前，溅血下沾巾……于役各勤王，驱驰拱紫宸。岂惟太公望，往昔逢周文。谁谓三杰才，功业独殊伦。感此慰行迈，无为歌苦辛。”
浑瑊侧耳听罢，不禁鼓掌道：“壮哉……妙哉啊贾公此诗！”
其实他压根儿有听没有懂——寻常诗赋超过百字他便头疼，遑论这冗长的一大篇啊；抑且贾至一口东都洛阳腔，日常交谈无碍，而等吟起诗来，纯粹西人的浑瑊就听不大明白了。他只是听其中有“白刃”、“仗剑”、“铁骑”几个词，觉得应该是相关时局、兵事的吧？
当下又听贾至解释了几句，浑瑊瞅个空档，赶紧转移话题：“末将老家，便在朔方，我浑族于开元初内附，设州于灵州之南，州名皋兰，城名鸣沙。因而朔方的风土人情，末将最为稔熟，圣人乃遣末将卫护贾公北上……”
就此向贾至详细介绍朔方镇的地理环境、风俗状况，这才终于把诗歌这一自己苦手的话题给绕过去了。
他们所走的，大致是当初肃宗李亨自灵武南下的老路，只是方向正好相反——出京西开远门后，沿大路西行至凤翔，复折而北上，过定安、彭原、顺化……顺化本名安化，当日李亨驻跸于此，特命改名，是庆州（顺化郡）的治所。
此后道路逐渐狭窄，溯马岭水北上，过温池县抵安乐川，继续向北，进至黄河东岸，那就是灵州州治回乐县了。温池县已入灵州境内，周边散布着烛龙、安乐等数个羁縻州，风物与关中迥然不同，数百里内少见耕地，唯有一望无际的草场、漫山遍野的牛羊……
而且再无正规的道路，更少驿所，好几个晚上，他们都要寄寓在胡部的帐幕之中。好在浑瑊出身于此，与各部都很稔熟，有他先跑去打招呼，胡人乃纷纷出帐恭迎天使，并且奉献美酒、羔羊来款待这一行人。贾至年岁大了，肠胃虚弱，于那些膏肥的饮食，往往吃两口便觉腻烦——而且还太咸，果然灵州是个产盐地区——浑瑊倒是如鱼得水，精神异常的亢奋。
他还时常用马鞭指点着草原上牛羊，对贾至说，看这状况，某某部又较从前繁盛了，牲畜较我当年追随家父前往陇右时，多过将近一倍。贾至听了，满口敷衍，其实心中不喜——这还是唐土么？胡部日盛，将来某一天会不会起而噬主，反倒成为我唐的心腹之患哪？
其实吧，若在安史之乱以前，即便贾至这种纯粹的中原文人，也不见得如此忌惮胡人、胡部。相反，那时候两京流行的就是胡服、胡饰，甚至于将传入的胡俗作为新兴风尚，士人每每乐饮西域蒲桃美酒，且最好以胡姬歌舞弹奏佐之……
没办法，谁叫八年叛乱，领头姓安、姓史的全都是胡人呢，胡兵从之，曾经践躏两京，官民遇害者不知凡几；而后官军收复，回鹘兵又来烧杀一回；再往后陇上羌胡为乱，吐蕃迫近凤翔……这就使得唐人普遍地一变为疑忌甚至是敌视胡人了。
只是身边的浑瑊也是胡人，贾至只得将心中不快尽量按压下去，起码不使表露于外。再考虑到此去朔方，什么浑释之、白元光，还有一大票胡将在等着自己呢，不由得更添愁闷。
某次夜宿之后，翌晨起身，浑瑊跑来问贾至：“方听部中胡人言，云李帅不在回乐，也不在灵武，而南下皋兰州练兵，则贾公是仍往灵州去来，还是转道鸣沙啊？”
贾至犹豫了一会儿。他是真不想去皋兰那种羁縻州，再满眼所见都是胡人和牛羊，但考虑到浑瑊老家就在鸣沙城，而皇帝派他护送自己回来，也有让其探亲的意思在，由是便问：“令尊安在？”
“据传家父留守灵州。”
“则卿乡中还有什么亲眷？很想返回皋兰去么？”
随即找藉口道：“朔方节度使本驻回乐，并未移镇，而我身为天使，自当于回乐城中宣读旨意……然若浑卿想要回乡的话……”
浑瑊明白贾至的意思，赶紧叉手躬身：“瑊此来是为护送贾公，岂敢以私废公啊？既然贾公说当于回乐宣旨，自然还是照原计划，往灵州回乐县去来。末将当遣人先期赶往鸣沙，致意李帅，请他归回乐去迎贾公。”
就此继续北上，数日后抵达灵州回乐县。
记不住网址，可以百度搜索:【兰兰文学 】