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<t>很多人都说祖龙焚书坑儒之举。湮灭了绝大多数先秦的历史和诸多文化的隗宝。但历史的真伪在于历史是由胜利者所书写的,而为了维持自己的学术地位.儒家几千年的打压和污蔑下，已经没几人知晓祖龙焚书坑儒所针对的多数是方土、神婆、巫祝之流。毕竟在有史以来第一个大一 统王朝前，任何会危及王朝本身的事物.被视为眼中钉也是理所当然。至少也是从这时起.神权在炎黄文明中彻底被踩在了脚下.君权神授完全变为了神权君授，证明了鬼神之说不敌天子语封神。

而比起祖龙更加倒霉地无疑末年的殷商,大秦在两千多年的封建史中也只有儒家持之以恒的抹黑,但末年的股商却在百家争鸣前就被强行定下了名声。

稷周代殷商后，有关于殷商时期的真实纪录,要么毁于战火之中,要么湮灭于历史车轮下,为数不多剩下来的典籍，不是被篡改删减,就是收归于周王室的守藏室内，从此不见天日。在后来的春秋战国乱世中，这些典籍又有几多能留存下去，更是得大大打上一个折扣了。所以在正史上,记载地只有帝辛地暴政，而没记载其暴政的起因和由来，也只记载武王伐纣却不提牧野之战殿商的内乱。

没有在世仙人因各自的理念分歧所引发地激烈冲突，没有各种神怪奇谈上演-出封神大剧，以上这些都是小说家的胡乱语，登不得大雅之堂的荒谬野史。而《诗经大雅大明》更是只记载“牧野洋洋， 檀车煌煌，驷膨彭。维师尚父,时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商 ，会朝清明。

至此，姜太公名留千古，后世的文人墨客领军将帅只记得，文人最高的成就名日尚父.武人最高的成就名唤鹰扬。

但在日后却再没有-人，能够同时获得“维师尚父，时维鹰扬”的称赞。

自此,八百诸侯共尊，外邦万里来朝的殷商,就随同“维师尚父，时维鹰扬”这句话，共同成了历史的绝唱。在历史经过了一场长达两百余年的平稳期后 .随着周幽王烽火戏诸侯后，废宜臼立伯服为太子的事件导致了犬戎亡西周.却也拉开了春秋战国的帷幕。而东亚怪物房岂是这么好进出的?自此之后，齐灭东夷，晋诛孤竹，秦屠北戎,楚启群蛮， 燕征山戒、伐鬼方、拒东胡，又有赵武灵王胡服骑射首抗匈奴。

这是- 个波澜壮阔的时代，帝王将相、百家争鸣:也是一个残酷绝伦的时代. 乱世不止战火不熄。

与其同时,上苍好似开了一个天大的笑话.在周王室日益没落之后,反倒是殷商蜚廉之后开创的秦国,在一代又- 代君王传承下来后.反倒成了如日中天的大秦。而正当大秦武安君破魏韩、陷楚都， 横扫六国，军威苏赫，人居白起剑指长平之后，在赵国邯单城内，-个不过2、3岁 的娃儿却在此时睁开了朦胧的眼睛。幼儿本应有的天真无暇,在他的眼眸中逐渐消退，取而代之是一种看破俯瞰天下 ,气吞万里如虎的威势。

“武安君坑杀赵军，吕不韦奇货可居。在似笑似讽地喃喃中，这个幼儿用无人可闻，且无丝亳情绪起伏地声音，幽幽得说道。

“仲父啊仲父.朕重来一-次 ,汝也再奇货可居了一-次 . -如既往地逼朕不得不杀了你啊!”

重生流向来是最好开挂的，也是最容易出龙傲天的，但眼下这位重生者却早已经体验过了一-次功成名就,也浏览过来十多万个不同的‘自E' -一生。

所以，在其他重生者还在通过年龄优势，猥琐发育不要浪成快乐风男时，他不仅对世事J如指学，还拥有强大的干涉力。

”罢了、罢了.虽然朕知道迟早有一天.仲父你会逼朕不得不杀你,但朕并非不念旧情之人,而且这一切还未发生,朕若是直接将汝诛杀在道理上也说不过去。”