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143.天命,天命所归

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<t>黄帝战蚩尤。最早出自《山海经》之中.描述了一场破烂壮阔的神话之战,一者是轩辕 .华夏人皇,-者是串尤 ,兵主战神,而在这场神话之战中,还有许多上古神话中的人神参与其中,应龙玄女、魃、风伯、雨师..这也是拉开了中华上下五千年的篇章,正式开始从神话转变为历史。当然,以上是指正常的世界中的记载。

在这个乱来的世界,黄帝战基尤,则变成了觉醒圣痕,手握量产神之键的少女姬鳞,用生命封印了审判级崩坏兽巨兽蚩尤。好好的三皇之-愣是被娘化,而兵主战神,更是变成了一头乱七八糟的玩意。 最有趣的是,天知道搞这个设定的人,知不知道《山海经》但是不知道的话,不是还有《史记》吗?本来这个神话的决战之地是逐鹿.即河北张家口逐鹿县.但在这个世界,则愣是变成了九幽这 个从来都没听过的地方。

“何况九幽指的是阴间、阴司,与天对等,而不是指代海底,归墟和九幽的传说虽然相似之处.但严格上来说,根本就不是一 体的。

回想起从符华记忆深处挖掘出来的情报.要林愈发觉得这简直是在搞笑,根本就是在乱来.这种设定也敢正大光明摆出来,就不怕知情人笑掉大牙吗?好吧,这位神国之主还真不怕。

真正的人类文明,早在上个纪元就被他灭绝了。如今的人类早就被换了种,之所以袖还复制了一模样的文明进程,无非就是为了更好掌握发展进程罢了。需知,文明的变量是不可预估的,与其让文明在无数次轮回的变量中 ,渐渐超出学握,倒不如让大势上-切照旧,好能随时掌握方向,让这场变量始终在他能接受的范围内。

毕竟,他要的只是浇灌和补完出智慧之果。而不是培养出一堆面壁者与自己作对。

当然,大势上不变,维持人类历史一路发展到21世纪 .但在小部分上,他可使劲地按照自己的意愿来动手脚。例如天命的发展轨迹,从头到尾,-点都无愧于这个名字 ,真正意义上的天命所归。

“亚伯拉罕至上主义者,这也够了, 搞得和中东极端主义教派一个样 ,作为神灵还搞这一套,简直是在刷新平均下限。

文明是多样化的,单独一个文明只会带来-个种族的阶级固化 ,唯有竞争才是发展的推动力。

就像是古罗马人,在低达辉煌前,甚至被希腊城邦文明贬斥为蛮族,但后来呢?希腊城邦文明在优越中不思进取从而扑街,而古罗马人则是踩着过去敌人的尸骨, 把古希腊文明全部修改照抄成了自己的神话,然后还把自己的祖先写了进去与神同等。

当然,日后不思进取的罗马人,也重蹈了覆辙就是了。所以,达到了四阶高的层次后,夏林并不会去否认其他的文明观念,而是会注重整体,并且不会选择以自己的喜好去干预整个文明的发展向。换做是他,顶多只会是注入微弱的变量 ,而不是像这种从头到尾充斥若掌握和控制,好似生怕别人不知道他的丰功伟业一样。说得再难听一些,这还不如真正基督神话中的天主,反而更像是一个暴发户的粗鄙模仿。

“起码人家敢搞十诫,还踩着古埃及神话上位,而这位...呵呵。不敢宣扬名讳,不敢走到台前,都已经嵌定了绝对的优势,还搞这种隐居于幕后,把一切业果甩锅给人类的下滥把戏。最有趣的是,真正的人类早就被他灭了.如今承接下来的人类文明,根本是被蒙在鼓里的两脚羊。考虑到某个猜想正在接近百分百,夏林真真觉得脸上无光。

但在没有见到真人前,他也不好下定论就是了。顺着符华最深处的记忆,在彻底荡平了长空市.顺带西下一些核能血.硬生生把那座城市变成了核废土之后.夏林就动身去往了厂州。

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