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105.韭菜和工具

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<t>梵钟自鸣,往生咒响。八重樱抬头一看.却见来者身技的月牙色僧袍.在阳光下映照出炫目的光芒.脑后似有九十九道佛光汇聚成轮,映照大千世界。脚上穿若帆布鞋, 每步踏出都有金莲从大地上涌出承载,伴随着清圣的钟鸣,梵音读诵,那双金眸 ,似乎绽放出无穷无尽的金光,配合上无形无质,却能涤瑕荡秽净化怨念的氛围,当真有如人间佛陀渡世而行。

但很快,眼前的一切皆像是镜中月水中花,如梦泡影般消散。

只有一一人,灰发金瞳,站在了八重樱眼前,身若一 件普普通通的黑色风衣,而非月牙色僧袍,脚下踩着的,也只是一双在简单不过的鞋子, 并没有地涌金莲的场面。而唯一独特的.则是眼前之人,身后背负着一上漆金色六字大明咒,鞘首为一尊坐卧的佛像.鞘耳则繁有金环的剑鞘。

“个中三业身.如梦幻泡影。

八重樱低呤着南宋郑亨仲所著《函镜如书帙号日贤如编题共首以伽陀》的第一句。然后双手合十,以佛礼向眼前之人,躬身-拜。

虽然作为巫女,她应属于神道教.但早在唐朝时,佛教就传入了霓虹。而在她曾经生活的年代,僧人不曾少见.甚至还见过一些游方僧人.所以她也并不排斥佛门教义。

况且,在五百年前经历了风风雨雨后,神鬼妖魔的界线,早就在她的内心中弥消一 空,她如今所拜的也并非神佛,而是一 位能让她就此解脱的人。

她只是一个在普通不过的巫女.没有长生久视的心态,更无悠久独活的决心。就连她自己都在内心深处某个角落中怀疑,真正的八重樱.早在五百年前就已经死去,随着过去的一切埋葬在岁月中。而五百年后的如今,以拟似律者的身份苏醒过来的她,恐怕只是真正八重樱的执念、残魂,-个留在人世中的倒影、替代品。

“大师。”

.你想解脱?”金色的眼眸,无声的注视了八重樱一会后 ,一个年轻的声音询问道。“为何 ?'

“古往今来,帝王将相,都将长生不死视为可望不可即的目标,纵然丧尽干金空费国力,也只是镜中花水中月,唯留撒手人寡时一声叹息

“但你如今已拥有了秦皇汉武都得不到的长生,却又想放弃,何故?"

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”八重樱回答道。 “大梦一觉五百载, 所爱之人、所眷之物,皆在过去,此身己非当世之人。

“施主一朝梦醒,真对此世无一丝留恋?”

“看来施主还未能完全放下。”佛者双手合十行佛礼说道。“既未能放下红尘 ,又何必言已非当世之人呼?善哉善哉,施主,汝今当有一段俗缘未尽。

“红尘百态三千丈,皆为因果迷人心,既未放下,何不了却因果执念,方诵南无阿弥陀佛。

八重樱沉默了片刻后,再次庄重的朝着眼前之人行一佛礼。

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